【读懂圣贤】----《道德经》第五十九章 / 开普饭

<道德经>通读第五十九章原文治人事天,莫若啬.无唯啬,是谓早服.早服是谓重积德.重积德,则无不克:无不克则莫知其极:莫知其极,可以有国:有国之母,可以长久.是谓深根固蒂,长生久视 ...

道经·九章持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保. 吴澄:持,奉之也.已,止也.揣,捶之也.此章谓道不欲盈,而又以锐为比,言盘水者不可以盈,盈之则易至于溢,不如已之而不使盈也.遂言捶锥锋者不可以说, ...

<道德经>全文朗读(原文完整版) 音乐: 中国传媒大学张鹂 - <道德经>全文朗读 <道德经> 第三十九章 -1- [原文] 昔之得一者,天得一以清: 地得一以宁: ...

<道德经>通读第六十九章原文用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺.是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵.祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝.故抗兵相加,哀者胜矣. 此章名曰:哀者常生 ...

第五十九章治人事天,莫若啬.夫唯啬,是以早服. 早服是谓重积德,重积德则无不克: 无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国: 有国之母可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道也. 治人事天,莫若啬.夫唯啬, ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章借用吝啬鬼和穑夫二个 ...

[原文] 治人事天①,莫若啬②.夫唯啬,是谓早服③:早服谓之重积德④:重积德则无不克:无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国:有国之母⑤,可以长久.是谓根深固柢,长生久视之道⑥. [注释] 1.治人事天 ...

第19集道德经第十九章音乐: 百听有声书 - 道德经 <道德经> 第十九章 -1- [原文] 绝圣弃智,民利百倍: 绝仁弃义,民复孝慈: 绝巧弃利,盗贼无有. 此三者,以为文不足,故令 ...

春秋时期 · 老子治人事天,莫若啬. 夫为啬,是以早服:早服谓之重积德:重积德则无不克:无不克则莫知其极:莫知其极,可以有国:有国之母,可以长久:是谓深根固柢,长生久视之道. 译文治理百姓和养护身 ...

<道德经> 第二十九章 -1- [原文] 将欲取天下而为之,吾见其不得已. 天下神器,不可为也,不可执也. 为者败之,执者失之. 是以圣人无为,故无败,故无失. 夫物或行或随:或觑或吹: ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

【读懂圣贤】----《道德经》第五十九章