慢读|老子《道德经》第十九章
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什么是东方绝学
<老子>第十九章:绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. 译文:抛弃断绝假聪明之智巧,民众可以得到百倍的好 ...
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道德经第十九章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第十九章 弃智章\返朴归 ...
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《道德经》第十九章:绝圣弃智,民利百倍
原文:绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲 第一部分:绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有 由这一段的反证 ...
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《道德经》|弃伪守真,舍小聪明得见真智慧,洞彻心灵自由的本质
在解读今天这部分<道德经>之前,我们略微谈一下中医.中医讲究辩证,什么是辩证?就是根据个人体质,按照"八纲"辨别出个人体质的,阴阳.虚实.表里.寒热,这是小辩证. 还有 ...
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如何理解老子“少私寡欲,绝学无忧”的教诫?人需要欲望管理吗?
此篇承接(世人赞美仁义,老子却说"绝仁弃义",背后有什么重大历史事件?) 学习道德经,开启大智慧. 经文:绝巧弃利,盗贼无有. 老子前文说"难得之货,令人行妨" ...
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第20讲 第19章 低欲望能解决现代日本的社会问题吗【我读老子】
第19章 绝智弃辩(绝圣弃智),民利百倍:绝仁弃义(绝伪弃诈),民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文,不足.故令(之)有所属:见(读如现)素抱朴,少私寡欲. 导读 面对一代不如一代的困境,老子的 ...
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徐慎檀:《道德经》释义第十九章
大家好,现在是我们国学经典每天读的时间.今天我们一起学习<道德经>的第十九章.下面大家一起把这一章的原文读一下.[原文]绝智弃辨,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以 ...
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听张庆祥讲《道德经》第十九章之心得分享
本章原文: 绝圣弃智,民利百倍.绝仁弃义,民复孝慈.绝巧弃利,盗贼无有.此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲. 大家好!今天与大家分享学习张庆祥讲师讲<道德经>第十九章之心得 ...
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老子道德经第二十九章原文及译文
[原文] 将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③.天下神器④,不可为也,不可执也⑤.为者败之,执者失之.是以圣人无为⑥,故无败,故无失.夫⑦物⑧或行或随⑨:或觑或吹⑩:或强或羸⑾:或载或隳⑿.是以圣人去 ...
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老子道德经第十九章原文及译文
[原文] 绝圣弃智①,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者②以为文③不足,故令有所属④:见素抱朴⑤,少私寡欲:绝学无忧⑥. [译文] 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处:抛弃仁义 ...
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道德经第十九章:儒道之争本不该,老子为什么要绝仁弃义?
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道德经第二十九章——将欲取天下
老子在这一章节讲述治理天下的方式,不可蛮干,不可强力为之,强力而为必然导向失败. 先贴下原文: 将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也.为者败之,执者失之.故物或行或随:或嘘或吹,或强或羸 ...
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道德经三十九章——昔之得一者
这一章通过天地神谷万物候王的形容,来诠释道的魅力,同时最后以贵贱高下,来告诉应该如何做. 先贴下原文: 昔之得一者:天得一以清:地得一以宁:神得一以灵:谷得一以盈:万物得一以生,侯王得一以为天下正.其 ...
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道德经五十九章——治人事天
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道德经第十九章——绝圣弃智
这一章节,无论怎么看都会别扭,即使有那么多人辩护粉饰老子不是这个意思,但依然挡不住所写文字的意思. 贴下原文: 绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令 ...
