《论语》详解：给所有曲解孔子的人（26） / 开普饭

写在前面的话孔子的思想和智慧保留在其弟子辑纂的<论语>之中,自汉代至今,对<论语>的研究可谓名家辈出.精彩纷呈,原典疏证和经典解读类著作不断涌现,但经过二千多年的世事沧桑,朝 ...

不论<论语>还是<道德经>,又或者其它诸多经典,它们的开篇,绝对是一整本书的书眼,是整本书的开明宗义,如果开篇部分理解错误,那对整本书的理解就会存在偏差. 论语开篇前三句话:子 ...

周公是中国古代"圣人"之一,孔子努力继承自尧.舜.禹.汤.文王.武王.周公以来的道统,肩负起传承弘扬中国古代文化的重任. 子曰:"甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!&quo ...

言行举止须有度,何待三思而后行. <论语>第五篇第十九章: [原文] 季文子三思而后行.子闻之,曰:"再,斯可矣." [译文] 季文子办事,要反复考虑多次后才行动.孔子 ...

孔子曾谈到"学而不厌,诲人不倦",此处又谈到"为之不厌,诲人不倦".孔子发自肺腑地说,自己会不厌其烦地向着圣与仁的方向努力,同时也会不知疲倦地教诲别人. 子曰: ...

音频学<论语·述而篇第5章>孔子慨叹自己"不复梦见周公"是何意? 7·5 子曰:"甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公!" 周公:姓姬,名旦,周文王 ...

子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"(<论语·述而>7.02) 本章大概是有人称誉孔子,孔子自谦之词. 默而识(zhì)之默默用心记下.朱熹<集 ...

太宰问于子贡曰:"夫子圣者与?何其多能也?" 子贡曰:"固天纵之将圣,又多能也." 子闻之,曰:"太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事.君子多乎哉?不多也 ...

子曰:君子周而不比,小人比而不周. 杨伯峻:孔子说:"君子是团结,而不是勾结:小人是勾结,而不是团结." 钱穆:先生说:"君子待人以忠信,但不阿私.小人以阿私相结,但不忠 ...

子曰:善人.教民七年,亦可以即戎矣. 详解:本ID所解,皆本<论语>文本.文本者,文所本也.离文本,文无所本,就谈不上任何解释了.这一章,历史上的解释都是错漏百出,更主要的是,所有解释人都 ...

现在,垃圾白话文了,"学习"成了一个词语,如白开水般了无味道,白话文里"学习"的含义,还比不了文言文中"学"的万分之一.文言文中,每个字都有 ...

<论语>详解:给所有曲解孔子的人(71) 缠缠中说禅关注子曰:君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比. 杨伯峻:孔子说:"君子对于天下的事情,没规定要怎样干,也没规定不要 ...

编者按: 今年的 5 月 20~21 日,达能纽迪希亚和热心肠研究院联合搞了一场特别的会--邀请了 8 位重量级专家出镜发表线上演讲,作为为期 8 天的第六届纽迪希亚生命早期营养国际研讨会(首届云端高 ...

履虎尾,不咥人,亨. [译文]踩在老虎尾巴上,虎不咬人,亨通. 象曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨.刚中正,履帝位而不疚,光明也. [译文]履卦是柔顺以礼对待刚健. 下卦兑为悦,上 ...

红楼梦原本是一出巨大的悲剧,而纵观世界名著,出色的悲剧文学必然伴随极其辛辣的讽刺.讽世态颠倒,悲世态炎凉,两者不可分割. 红楼当然概莫能外,其中的辛辣味道达到了中国文史界的高峰.可惜大多数读者都看不到 ...

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（26）