尚先早课｜要在终始，本于阴阳 / 开普饭

我们的先民很早就将天地间万物变化的规律概括为"阴阳".事物的变化离不开时空,而阴阳是时空的统一,天地与四时,乃万物变化的根本.所以<内经>中说:"阴阳者,天地 ...

刘更生道生学堂本句取自<素问·金匮真言论>:"夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴.言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴." 阴阳是中国传统文化的核心概念,不仅能够提示天地万物 ...

"终始"一词,<内经>多有言及.或以为"终始"即"始终",未必然也.就天地变化而言,何始何终?如四时.昼夜,看起来有始终,实际上 ...

中医诊法,主要有望.闻.问.切四端,要在以脉决五脏之病.<素问·五脏生成>说:"诊病之始,五决为纪,欲知其始,先建其母.所谓五决者,五脉也."始,本始,根本.五决,张志 ...

除了跌打损伤.虫兽咬伤等显而易见的病因外,大多数疾病发生的原因往往是隐而不显的.正如<素问·汤液醪醴论>所说:"夫病之始生也,极微极精,必先入结于皮肤."极微极精,言病 ...

<内经>所言"逆顺"有多种含义:或言治法,如<素问·至真要大论>:"知标与本,用之不殆,明知逆顺,正行无问."或言经气循行,如<灵 ...

完整版点此查看 ▼ 刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家. 慎终如始则无败事

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上句出自<素问·移精变气论>:"岐伯曰:治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则.逆从倒行,标本不得,亡神失国.去故就新,乃得真人."色,指气色:脉,指脉象. 本篇关于色 ...

今日句由"明堂"引出.<素问·疏五过论>云:"诊病不审,是谓失常.谨守此治,与经相明,<上经><下经>,<揆度><阴 ...

百病,指各种疾病.<素问·生气通天论>:"故风者,百病之始也,清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害,此因时之序也."风为百病之长,是外感类疾病的首要原因. <素 ...

尚先早课｜要在终始，本于阴阳