尚先早课｜从阴阳则生 / 开普饭

完整版点此查看 ▼ 刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家. 慎终如始则无败事

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静志,见于<素问·针解>:"神无营于众物者,静志观病人,无左右视也."静志,即专心致志.针刺时,医者要集中精神,不要被外在纷繁事物干扰,即"神无营于众物&qu ...

脉随四时而变化,<素问·脉要精微论>说:"四变之动,脉与之上下,春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权."脉与四时相应则吉,<平人气象论>说:"脉 ...

本句为天地阴阳之气失常. 上句"阴阳反作",一见于<素问·阴阳应象大论>:"故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极 ...

上句见<素问·平人气象论>:"人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死."人出生后,必依饮食而生存,饮食有赖脾胃运化成精微,故曰脾胃为后天之本.人若中断饮食,严重者可 ...

<素问·宝命全形论>说:"人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人."人类生命离不开天地,而天则为阳,地则为阴.故<素问·生气通天论>说:"夫自古通 ...

上句见于<素问·脉要精微论>:"切脉动静而视精明,察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分."精明,指目睛."诸脉者皆属于目" ...

上句见<灵枢·本脏>:"五脏者,所以藏精神.血气.魂魄者也.六腑者,所以化水谷而行津液者也."<内经>中言脏腑区别者甚多,此其一也.五脏主要是贮藏精.神.血 ...

"宝命"见于<素问>第二十五篇篇名<宝命全形论>.本篇指出人以天地之气生,四时之法成,欲宝命全形,须适应天地四时的变化,故名.宝命,珍视生命也.本篇主要讨论 ...

<内经>所言"逆顺"有多种含义:或言治法,如<素问·至真要大论>:"知标与本,用之不殆,明知逆顺,正行无问."或言经气循行,如<灵 ...

尚先早课｜从阴阳则生