恻隐之心仁之端——《论语》悟读【153】 / 开普饭

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 儒学是生活里的学问, 做到比知道更重要. 子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫. < ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 表里如一,是谓「君子之道」子之燕居,申申如也,夭夭如也. <论语·述而第七> 燕居 ...

人处在哀痛之中,自然就不会唱歌,这完全是出于真诚.出于直心.出于自然,没有造作.没有掩饰,是一个人至真至诚至仁的具体体现. 子于是日哭,则不歌. [注释] 于:在. 是日:这一天. [译文] 孔子在这 ...

孔子治学态度严谨,自己对学习的愿望和要求十分强烈,对弟子也是如此要求."学如不及,犹恐失之",正是"学而不厌"的具体体现. 子曰:"学如不及,犹恐失之 ...

民众如果长期居于穷困地位,必定心生不安,还会犯上作乱.但是,对于那些不仁之人,不能逼迫得太过厉害,不然也会生乱.这都将影响政治安定.社会稳定. 子曰:"好勇疾贫,乱也.人而不仁,疾之已甚,乱 ...

恻隐之心,仁之端也. <原始章第一>[6] [原典] 仁者,人之所亲,有慈惠恻隐之心,以遂其生成. [译文] 所谓仁,是指对事物和人类有亲切的感情和关怀,有慈悲恻隐的心肠,让万事万物能遂其 ...

乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...

仁和如兰润天下,临达似竹敞胸襟. <论语>第十四篇第二章: [原文] "克(好胜).伐(自夸).怨.欲不行焉,可以为仁矣?" 子曰:"可以为难矣,仁,则吾不知 ...

步小人之途,或赢一时: 行君子之道,方得永恒. <论语>第十四篇第二十八章: [原文] 子曰:"君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧."子贡曰:" ...

刚毅木纳近乎仁,巧言令色鲜矣仁. <论语>第十三篇第二十七章: [原文] 子曰:刚.毅.木.讷,近仁. [译文] 孔子说:"刚强的,坚毅的,质朴的,讷言的,那四者都近于仁.&qu ...

仁作春雨润万物,爱如东风泽千秋. <论语>第十二篇第二章: [原文] 仲弓问仁,子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨."仲弓曰:& ...

敬畏天命,且行仁道. <论语>第九篇第一章: [原文] 子罕言利,与命与仁. [译文] 孔子很少谈到利,却看重天命与仁德. [悟读] 吾道一以贯之. 本章体现了夫子一贯的思想主张. 在夫子 ...

事事计较仁已失,海纳百川容乃大. <论语>第八篇第五章: [原文] 曾子曰:以能问于不能,以多问于寡:有若无,实若虚,犯而不校(jiào),昔者吾友尝从事于斯矣. [译文] 曾子说:&qu ...

仁者爱人,共爱世间百态: 道者有道,同乐万家灯火. <论语>第七篇第二十九章: [原文] 子曰:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣! [译文] 孔子说:仁这东西很遥远吗?我内心想到仁,仁就自然来到 ...

恻隐之心仁之端——《论语》悟读【153】