古人相地法

​古人相地法

古代人们要想相地，首先要学会罗盘，有罗口盂才能分清分辨方向，了解地形周围的五行生克，如相地时罗盘上的指针摆动不上就是此地不老。相地还要会格物致知，道晓万事万物之理，这样才能灵活运用。

在相地时，看龙脉是一大重点，万安寻得祖山找到龙脉所在。龙脉有好有坏，起伏逶迤，星峰秀丽，山势巍峨。就是发福之处。看山之后，又要看地形，如果判断地形有吉格，则开始用罗盘测方位，选择一个造葬的准确位置。

自古以来，风水先生都是以助民的求福自风其时，以事这个职无非混口饭吃吃，有些文人学风水往往在贫困潦倒时学以致用。

《风水讲义》中介绍：初学地理，首先将正五行，三合五行，双山五行一一要记清，四局中生旺墓养，四大水口，全不相混，某是木局之生旺，某是火局之生旺，某某是水局，全局之生旺，再将罗盘层层记熟，层层讲究明白。会使会用，

知龙之生旺死绝，穴之阴阳之气，砂之贵贱，得位失位，水之吉凶，进神退种一一辨别清楚。每到一地，首看龙之生旺死绝。水口在某字上，生山生水，临官有峰无峰。二十四字用线牵开，按龙法入首二十四图，依法立向，或生或旺，或墓或养，或自生自旺，则葬后鲜有不发者。

风水先生用八卦来解释东脉，并将其与人生祸福联系在一起。如乾山主贵人高寿，坎山主忠寿贤良，艮山主人丁兴旺，震山主生男生女，巽山主生贤娇，坤山主妇女高寿，兑山主料甲高中，离山主督目之灾。那么，到底怎么看山脉呢？

首先要看来龙祖山，因祖山奠定了吉凶的根源，祖山好，才有好穴，也才有运，看祖山后，再看来龙，以土为龙之肉，石为在之骨，草为龙之毛，龙有顺有送，以逆为贵。龙脉有好有坏，凡是主山起伏逶迤、星峰秀丽，山势巍峨的，就是发福之山。凡是散漫怯懦，死硬臃肿、粗恶直长的龙脉都不好。此外，还要看支山，友山要如仓库，如旗鼓，如天马贵人，如笏印文笔，金箱宝剑、这样的就是贵格。

在相地术中，特别是在阳宅的相地中，如果有凶祸预兆，或已经发生了不幸的事，风水先生会建议采一些补救措施，化险为夷。避祸的主要包招：符镇法、立石法、堪物法、埋镜法、置镜法、泥墙法算。

凡是人的舍命与神寺庙相冲，则在大西马“玉清”二字，若完逢盗贼，刚写“五帝”二字，还有写“了泰山”、“摄气”、“乾元”、“金刚”、“天通”等字样的。这些大石要求重量在500~1000斤，以青石，赤石为吉。如拇泰山石，也就是常见的泰山石敢当，需高四尺八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋土八寸，在五龙五虎日寅时立于地。当触犯了虎口之地，龙尾之地，太岁之地时就可用这种泰山石敢当来挡邪。

镇符法是最为常见的避祸之法。相传为黄石公所创，其方法就是在桃木、梨木、杏木或纸上画府，将其挂在身上，或是在宅前，或口立于宅中，或埋于土中，如五岳镇宅府，可解决家宅不安，凶神邪鬼作怪等问题。镇宅十二年土府神杀符，可解决修造时误犯土凶神的问题，镇四方士禁并退方神府，凡误犯三杀凶神时可用，还有三教救宅府，可解教人家灾祸不止的问题。

埋物法就是以白杨木刻八形、牲高形埋于土中，或用水和泥捏成人而埋，通常情况下要埋人一尺二才深。

口业镜法是凡人家门首有高梅、庵观、寺院、旗杆、石塔相冲，可在门上是一种白虎镜来化解。

泥墙法是用灶土、市铺土、古墓土、断心土、狗头骨烧灰，岁得方向土按比例搅拌涂在墙上，在所涂之处贴府。

自古以来，好风水都讲究“山环水抱”。风水学认为，房屋的后面主管人丁，前面主管财禄，如果后有靠山环抱，就能人丁兴旺，前有流水环绕刚能旺财。因此在选择住宅时即便没有“山环水抱"，也常常人为地制造。山环水抱的用意，从现代环境学的角度来看，环抱着房屋的山，能挡住风的入侵，环绕房屋的水则能带来温润的气体，从心理上角度来讲，山在周围让人有种安全感，水在前方则能让人视线开阔，心情开朗。

青龙、白虎、朱雀、玄武，是风水学中的“四灵”，它们源于古天文学中的四象，代指天上的四方方位的灵兽。风水家认为，四灵是应四方之气而生的，有它们镇守在穴位四周，能有更好地起到护卫作用。因此，风水中穴位后面的山被称为玄武，穴位前面的山被称为朱雀，穴位左边的山称为青龙，穴位右边的山称为白虎。如果这四灵能柔顺俯首地拱卫穴位，就能使子孙荣华，是大吉之象。如果四灵倨傲，就视为大凶。如青龙之山拔地而起，高傲突兀，有冲穴压穴之状，就是“来龙嫉主”，白虎之山吊头而蹲的，就是“白虎衔尸”，朱雀之山湍急的，就是“朱雀想泣”；玄武之山昂头或藏头的，就是“玄武拒尸”。这就是大凶之象。

在一定地域范围内（大如州出，小如村落）的水流的进出口，就是风水中所说的“水口”。风水中把水的入口称为天门，水的出口称为地户。由于水口代表龙的血脉，主管财源，所以水口处的山势，宜迂回收万小，关拦重重。天门处的形势万女成开放之势，才能源源流长无穷无尽，预示生气旺盛，财源广进不施。地广处的形势要成关闭之势，有众砂拦阻，让水成“之”字形成“玄”字形流淌，这样才能将生气层层密密地截留住，以聚气藏财。因此得知水口如果不能关拦，让水直来直去，就会气散财亡。

众水环绕形成水城，界水以使龙气不散失，根据五行原理，水城分为五种形势，各有吉凶，风水口诀如下：1金城 “抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形，不但荣华及富贵，满门和顺世康宁”。环抱穴场，弯曲圆转，如带环绕，为吉！主荣华富贵，满门和顺，世代康宁。2水城 “屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情，贵人朝堂官极品，更夸世代有名声”。弯曲婉转地盘桓在穴场，水流缓和迂回，为吉！主富贵至极，世代有名。3木城 “峻急直流号木城，势如冲财最有凶，军贼流离及少死，贫困苦又伶仃。”湍急的直流，奔腾而至，凶……主流离夭折，穷困、孤独。4火城 “破碎尖斜号火城，或如交剑急流争，急兼湍激声澎湃，不须此处觅传城。”湍急澎湃的水流交又流淌，破碎尖斜，为凶……不应在此安置。5土城 “方正圆平号土城，有吉有凶要详明，悠扬深涨斯为美，争流响峻贼非轻。”方正圆平地流过，其中平和的为吉，流急声大的为凶……

风水学认为，星内屋外的物体只要是形状高大的，都可以称之为山，例如：屋外的山有山峰，高压h电传输塔、大树、假山、高楼、水塔、土墩、桥梁等，屋内的山有床、橱柜、厨灶、电器等比较大的家电，一般说来如果山在吉方，那就主吉，如果山在凶方，那就主凶。

从风水学的角度看，屋内屋外的物体只要是形状低状，都可以称之为向。例如：屋外的向有江、河、湖、海、池塘、道路、沟渠、水井等，屋内的向则有大门、过道、窗口、电梯、厕所、浴室、鱼缸、水缸等。一般说来如果向在吉方那就主吉；如果向在凶方那就主凶。

案山拮的是位于穴场正前方的山丘或山峰，案山只有位于龙虎包围场之中，才有强大的效力，如远在中明堂之外，会添加龙穴的福力，可是直接的作用微弱。前有案山，并非必然是好事，案山会加速龙穴的发力，但是凶形案山也会让灾祸来得更快。风水师最喜的是案山形态是由龙、虎方延伸至龙穴前方，形态清秀低平，不能矮小隐现，不能掩挡视线，这种案山称为“触手案”，来自右方你为“白虎卷案”。

龙穴的方向并不会随意订立，往往会选择一座形状吉祥吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。案山距离较近，清秀低平，朝山距穴场较远，高大威武，代表未来的长远运势。高大凸起，形态完整的朝山，有利于人脉发展，对事业和官运有利，山顶有U形凹陷的山窝为坳峰，有利于财运，适用从商或金融业者。