反者道之动 / 开普饭

老子<道德经>中说:祸兮福所倚,福兮祸所伏. 人生,本来就是由各种福与祸组成的,福祸相连,好坏交替. 一般人,都是喜欢福气,而厌恶祸患.那么,何为福?何为祸呢? <尚书>&qu ...

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<道德经>第四十六章,"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣"这句话说的是,天下的灾祸,没有比不知足更大的:天下的过咎,没有比贪心更大的.只有知足所得到的满 ...

老子的慧光闪烁着人生之道的真理,在他留下的<道德经>中有许多自然不带痕迹的回文("回文")[1] 词句闪烁着老子的大智慧.这些带有回文修辞格式的句子,简洁表明事物之间的 ...

这一章应该是所有章节里最言简意赅的,核心在于有生于无. 先贴下原文: 反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无. 道循环往复.微妙柔弱,天下万物生于有形,而有形是在无中产生. 仔细想想,老子是 ...

东方既白著众所周知,中华文化和中国哲学向来把关注思维和看待世界的思维方式作为最重要的突破方向,其中最重要的一点就是自始至终都将事物视为一个整体过程.整体思维是一种以普遍联系.相互制约观点来看待事物 ...

先天为体,后天为用何为反,何为弱? 古代有两部谋略书,一本是<正经>,一本是<反经>,易经讲返先天,道家丹术也讲返先天,为什么老子说无为,并非真的无为,无为就是反先天,人先天 ...

反者道之动,弱者道之用先天为体,后天为用何为反,何为弱? 古代有两部谋略书,一本是<正经>,一本是<反经>,易经讲返先天,道家丹术也讲返先天,为什么老子说无为,并非真的无为 ...

反者,对立存在为反. 高低.长短,强弱.阴阳... 弱者道之用,何为弱者? "弱者"与道动有关:"天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余"天道的 ...

这里是悦读国学,本期内容,继续解密老子<道德经>. 老子在道德经第42章里面说:反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无. 短短几句话,看似不起眼的文字,却蕴含无尽玄妙,可以这么说 ...

外:被人们认为玄而又玄的道,其实就是宇宙自然发展的基本规律,我们通过观察就可以发现,无论是自然界的春夏秋冬,还是人类自身的生老病死,无论是花开花落,月圆月缺,还是盛极必衰,朝代更替,所有的事物都在循环 ...

40.反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无. 1.反者道之动,弱者道之用. 这句话我们可以试着这样讲--道,动之以反,用之以弱.反者,返也.返回到源头,返回到根本.弱,你看婴儿很柔弱吧.你 ...

反者道之动