365天，365个字，读字感悟（第343天，“变”字）

爱永不变 天籁天 - 爱永不变

第三百四十三天，“变”字

变（biàn，變）字，上為兩絲之間，互交以言；下為共處一處的處字底。這就需要變，變即改變、變化、变更、变通等。

《说文解字》：“变，更也”；《小尔雅》：“变，易也”，变本义为变化、改变。古语云：“天地动而万物变化”，天地自然的变化，在天成就了日月星辰昼夜晦暝，在地成就了春夏秋冬四季景象，从而养育了万物。

甲骨文书法

变是从穷到通的关键，“穷则变，变则通，通则久”，明者因时而变，知者随世而制，只有具备通变的智慧，才能随着客观形势的变化及时调整自己的行为方式。

《盐铁论》：“孔子曰：'麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。”孔子认为用麻织礼帽，是合乎礼制的；现在人们改用丝帛，说这样节俭，所以也赞成大家的作法。

孟子：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。”所谓“圣之时者”，就是能正确认识并把握历史变化的人，是“知进退存亡，而不失其正者”。

司马迁《报任安书》说自己：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是他写史的目的，也是他的历史观。为了“通古今之变”，他创造了前所未有的通史体裁，把自黄帝到汉武帝以来数千年的人类历史活动过程全部贯通，使各个时期的历史特点及礼法制度的沿革与变化，在历史长河中一目了然。通过梳理从过去到现在的演变，我们能够从古往今来历史事实的变化和相互联系中，找出一些因果关系作为今天的借鉴，这正是古人孜孜不倦去追求把握历史变化规律的目的。

《周易》：“易”有简易、变易和不易三义，即万事万物虽然时时在变易之中，但又保持一种恒常——变同样伴随着不变。古代中国虽然王朝不断更替，但统一始终是历史的主线。包括社会制度在内的具体礼制之所以要因革损益、不断变化，正是为了在适应时代发展的同时，维持仁道这一基本价值追求的稳定性。

中国传统文化，是通变的文化，是富有弹性和张力的文化。穷则思变、变中求新、新中求进、进中突破，这是中国先哲对事物发展变化规律的深刻总结，也是当代中国发展进步的现实写照。

变音通便，变通观点。便即方便、便利、便宜，两人相处，互交以言。互撑互助，互相提供便利，这就需要为他人着想，改变自己，通达对方。变则通，通则久。人与人之间的变，万变不离互换以言。

變，两丝交言，共处互变。变音通便，变通观点。

意项：性质、状态情况与前不同，更改，山乡巨变，百变不离其宗。

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