正修行人当依四念处修习而得大德神力（乞者鼎然） / 开普饭

<顿悟入道要门论>直说91 问:如何是佛?师曰:清潭对面,非佛而谁?众皆茫然.良久,其僧又问:师说何法度人?师曰:贫道未曾有一法度人.曰:禅师家浑如此?!师却问曰:大德说何法度人.曰:讲金 ...

修道之人贵在彻明根本.根本不明,如瞎人揣摩世界,轮转黑暗,徒劳无意.什么是根本?心为根本.何为心?法性故!法者,众生心.若能离此众生心相,则法即性是.譬如:见波识水,水性朗然,周遍明净.若能离此波相, ...

现在有很多人在修行也有很多冒充修行的人.冒充修行的人是最无情的也是最无耻的.他们为什么要冒充是修行人那?不外乎为了自己的私利.这样的人会疯狂地包装自己成为大家心目中的大师或崇拜者,这样更有利于他们的私 ...

神仙就在我们身边,他们并非腾云驾雾才显示自己的身份,最好方法就是大隐隐于都市.隐功的妙处是:"执掌人生之定数,调和万物之阴阳,分神化气于有形,普照众生而不取". 性命双修,是未来功 ...

小时候,我一直认为我的父亲是不爱我的.这一点认知对我的性格造成了很大影响.幼时的我自卑.怯弱.偏执.等等.父爱的缺失(自我认为)使我在这一方面没有好好成长.他不会给予,我也无法感受. 电影<深夜 ...

在道教和佛教的圈子里混的年头比较长,各种"高人大德"见过不计其数,自己也在山里闭过关,所以对修炼圈子比较熟悉,真正的高人的确是凤毛麟角. 看到能闭关住山的道友,是非常开心的,能够坚 ...

时间:2021-01-18 理论教育联系我们人性善恶混,修习可成圣_中国哲学与中华文化一.人性善恶混,修习可成圣中国古典哲学认为,天地之间的万事万物之中,普遍存在着阴阳对立统一规律,人的思想同 ...

五官之美如花开艳阳,直接:而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现. 颜值可以美容,但掩盖不了本色:气质可以塑造,但脱离不了本性. 心有境界行则正,腹有诗书气自华. 精神长相,是一种看不到的能力, ...

敬德修业. 吾人只有敬德修业,两事靠得住.至于功名富贵,系由天定.丝毫不能做主-- 一一曾国藩

正修行人当依四念处修习而得大德神力（乞者鼎然）