孙存周先生誉称“第一技击手”。他所言的“...

孙存周先生誉称“第一技击手”。他所言的“吞天之气，接地之力”，与“收即是放，放即是收”的拳理一致。

——太极拳十三势行功心解（13）

十三势行功心解言：曲中求直，蓄而后发。力由脊发，步随身换。收即是放，放即是收，断而复连。

之于此段拳轮，我前面和拳友说，若悟透这三句话，太极拳奥妙的三分之一就收归囊中了。

前几天，和拳友们聊了“曲中求直，蓄而后发”和“力由脊发，步随身换”两句话，今天探究一下“收即是放，放即是收”。

我的体悟，和拳友分享一下。

之一。

怎么认识“收即是放，放即是收”？

学习太极拳，须建立太极思维。何谓太极思维？其中关键之一，即是老子所言的“反者道之动，弱者道之用”。

由于后天影响，我们的思维模式已成为习惯。这种习惯，是太极拳者必须克服的行拳障碍之一。

“收即是放，放即是收”，即是太极思维的矛盾和统一。我以前说的“化即是打，打即是化”，都是一个道理。

“矛盾老人”王芗斋先生的拳论阐释此种观点颇深，尤其是《断手述要》一文。之前文章写过一些体悟，不再赘述。

之二。

怎么练习“收即是放，放即是手”？

懂得缠丝法、懂得双螺旋拳架的拳友，自然知道练法。

人体分阴阳，上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴；上肢为阳，下肢为阴。其中的关系是，阳为顺缠，则阴为逆缠；阳为逆缠，则阴为顺缠。中间有一处，即阴阳互为转换的关节，至为重要。这一处，即来氏太极图中间的点。

之三。

怎么把“收即是放、放即是收”用到行拳之中？

我寄给例子。

号称“第一技击手”的孙存周先生在论及内劲时说：

“重心完全放在一脚上，左右旋转，起落钻翻，如龙卷风，如水之漩涡，气沉入脚之涌泉。

以重心在左脚为例，身体向下向左钻下，乃接地之力，身体向右向上，乃吞天之气，此时全身力量只放在一只脚底涌泉，故其酸楚无比，很吃功夫。

由于全身松透至极，故打人发人，如水如风，无形无象，无有招式，对手在毫无感觉不见招式下，如被风刮起，被水冲走。”

对于此段拳论，我的体悟是：

左转接地之力时，为呼气，左腿作为重心腿会感到一股气力从地下沿着左腿螺旋上升入空。

右转吞天之气时，为吸气，左腿作为重心腿会感到一股气力从头顶上方沿着左腿入地。

——允升园记之太极篇（216）