读印:王福庵“仁和高时显字野侯印”

如果一定要选一位近代名家作为篆刻初学的临摹对象,我认为应当是王福庵大师。因为他精工秀雅的风格更利于初学者掌握篆刻技法,就像初学书法,从楷书、隶书、篆书这些姿态工整的书体开始入门学习一样。
王福庵(1880~1960),原名禔、寿祺,字维季,号福庵,以号行,别号印奴、印佣等,七十岁后称持默老人,斋名麋研斋,浙江杭州人。顶顶重要的,他还是著名篆刻社会组织“西泠印社”的创始人之一,是近现代篆刻史上极为重要的功勋人物。

(西泠名家们的集会)

王福庵大师大约五十岁开始寓居上海,后来就赶上抗日战争,他专精篆刻,书法工篆、隶。他曾得到吴昌硕鼓励,专攻小篆与金文,他的小篆工整规范,秀美遒劲,他的《王福庵书说文部目》字帖,一直以来是最受欢迎的小篆入门字帖和学习《说文解字》的入门资料,他的《说文作篆通假》,历来是篆刻人查询篆刻通假字的必备工具书。
《作篆通假校补》
本文我们就来读王福庵先生的一方多字白文印“仁龢高時顯字野侯印(“仁和高时显字野侯印”,为表述方便,下文用简体)”:
(王福庵:仁龢高時顯字野侯印)
这是一方汉白文印式的多字印,印文用缪篆,印面内容是“仁和高时显字野侯印”,高野侯字时显,王福庵好友,著名的画家、篆刻家,曾参加中华书局筹创工作,任常务董事兼美术部主任。这是王福庵大师给好友高野侯刻的私用印。
多字印不好刻,因为为了保持全印的条理性和印面秩序,印内的每一个字都不能作更多的“个性”变化和特别处理,这方印的出彩之处在于“仁”字的大面积留红,这是一眼就能看出的“印眼”。为此,王大师将“仁”字右侧的两横做了篆法处理,最大限度地拉开了两横之间的距离,使“仁”字所在的右上角在全印中格外显眼,使这一处极疏与全印的密形成了强烈的疏密对比。
(仁字处的极疏与全印的密形成对比)
但这并不是最精彩处,最精彩处,是“字”和页“野”两个字处的两小块端端正正的红地。正是这两块端正红地的存在,使“仁”字处的红地显得不那么突兀,而是自然而然地与另这两小块红地形成了呼应关系。当我们把这两块小红地标示出来时,这种呼应效果就会显得格外突出:
(三块红地的呼应)
我们需要特别注意的是,后面两排各自安排出来的这两块红地的实现,是王福庵先生主动安排出来的,它在极密极密的环境中安排出了这两块小红地,使之在白文密布的环境中格外突出。这是“密中求空”的特意安排。正是这两块小红地的“突出”,才能够与“仁”字处的红地达成比重均等的呼应平衡。
除了如上所说的,这方印还有至少两点值得一提:1、“野”字处的破边。有了这个破边,全印的“满”被打破,滞塞憋闷得到弱化(前面的红地呼应同样起到了这个作用);2、印中文字的“书写意味”得以充分保留,甚至这些书写意味,王福庵大师故意留了刀痕的“接笔”以特别彰显。如图:
(破边与笔意)
学王福庵,不仅要学他的某方印,还要学他的“书卷味”,要学这个“书卷味”,还需要在“小学”学养、金石修养,篆书书法上下大功夫。因为归根结底,这些才是他真正“过人”的东西,是他赖以成功的基础。
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