王小荣：九龙滩的传说故事 / 开普饭

县官始终拥有其管辖范围内最高权力,概括为"扬风化,抚黎民,审冤屈,躬狱讼,知百姓疾苦."县官负责县域所有的事务,县衙其他官吏无权替县官执行政令, 必须听命于县令. 县制是封建君主专 ...

这样才是真正的享福!犹如神仙般的日子! 作者:李留申世人谁不愿意享福啊!福也分为三六九等,究竟哪一种福人们最想要?先看一看王大善人提出的要求,怎么样? 善人?人世间的善人? 人世间行善的人的确不少, ...

汪一中,字正叔,歙人.嘉靖二十三年进士.由开封推官历江西副使.四十年,邻境贼入寇,薄泰和.一中方宴,投著起曰:"贼鼓行而西,掩我不备,不早计,且无唯类,岂饮酒时乎!"当路遂以讨贼 ...

虽然有些历史学者(如瞿同祖先生)将清代的县政解释为"一人政府",意思是县衙的大权集于知县一人,但我们也不能说古时的县官是一个人管一个县.为什么?因为朝廷除了任命知县管理县政之外,还 ...

"不要再喝了,见清." "铭生,你这次回来了就不走了对吧." "嗯,不走了." "你去那里找到他了吗." "- ...

王准.字子推,世籍秦府仪卫司.准以进士授知县.为礼科给事中,巡视京营,劾郭勋专恣罪.明年,劾璁.萼引私人.璁.萼罢,准亦下吏,谪富民典史.稍迁知县.都御史汪鋐萘希璁指,以考察罢之.

我与校长协会有个约会文/王小荣学校是搞教育的地方,但学校作为一个整体也是社会的一个基本单位.因此,学校除了做好教育工作外,还是要参加社会的各类活动.就我知道的并参加过活动的,就有宜宾市 ...

票证年代的记忆文/王小荣计划经济时代,各类生活物资都是凭票购买.买粮有粮票.面粉票.水面票.买肉有肉票.买布买衣服凭布票,买食盐有盐票, ...

上山下乡中的学校工作文/ 王小荣 "下乡上山,参加农业生产,是知识青年革命化的重要道路",这是上世纪60年代中最为广泛而且深入的 ...

学校的红卫兵组织及红卫兵运动文/王小荣 1966年8月31日,在南溪一中学校关于是否组建和如何对待红卫兵组织的座谈会上,参会人员谈了自己看到的.了解到的情况.邓树臣首先说,(学校)要在高三学生 ...

渐行渐远的儿童游戏文/ 王小荣上世纪70年代以前,文化娱乐不多,玩具对小孩来说,那是一个很奢侈的东西,农村的小孩甚至还没有玩具这个概念.农村小孩多数是玩一些土得不能再土的游戏. 记得在读小学时,有 ...

枫林凄凄鬼吟哦 -读<野狗>和<公孙九娘> 文/王小荣 <聊斋志异>是一部写鬼写狐的奇书,其中有两篇鬼故事<野狗>和<公孙 ...

地名背后的文化历史遗迹文/王小荣在南溪农村乡下,现在还有许多诸如"张家坡"."刘家坡"."李家田"."苏家坳".&q ...

上世纪的劳动生产竞赛文/王小荣劳动竞赛是那个大搞工农业生产年代中的一大特色.全县各公社.各大队都有自己的"突击队",比勤出工. ...

参加安平县王刘乡村王小荣饺子宴感悟扬人善即行善. 在孝德之乡安平县生活十来年,算来安平县的公益人士几乎我都一一写文章赞扬过,但是,有一个叫做王小荣的人物,她的事迹经常在报刊,网络看到,她先后被评为最 ...

王小荣：九龙滩的传说故事