《圆运动的古中医学》：伤寒论对瘟病的解读 / 开普饭

壮热发热较甚,扪之烙手,或出现恶热,烦渴症状,体温多在39℃以上者,谓之壮热,又称高热.壮热是病邪由表人里,邪正交争,热邪亢盛的标志,多见于外感病的中.后期阶段. 在多种外感病的病程中,病邪人 ...

天人合一六吉堂▲ 点击"六吉堂"关注公众号经方实验录丨作者 / 莲花笙这是六吉堂第43篇原创文章自清代温病学派之兴起,推进了温热病的实践创新,但也对一些学医不崇尚古代经典, ...

伤寒论第30条辨原文:"问曰"证象阳旦,按法治之而增剧,厥逆,咽中干,两胫拘急而谵语. 师曰言夜半手足当温,两脚当伸,后如师言.何以知此? "答曰"寸口脉浮而大 ...

导言本篇与伤寒论原文读法篇对照着读. 读<伤寒论>者,只喜读方,最怕读文.文无理路可寻,方有病证可按也.虽有病证可按,仍无理路可寻.前代儒医徐灵胎谓<伤寒论>只可一章一章读, ...

荣卫本病方桂枝汤(方见前) 卫气不共荣气和谐,只有疏泄而无收敛,故自汗.荣气和者,荣气自和,不与卫气和也. 发热汗出,为荣弱卫强.荣气疏泄,自伤本气,故曰弱也.卫气不与荣气交和,故曰强也.邪风即荣气 ...

大病愈后喜响唾方理中丸(方见前) 大病瘥后喜唾,久不了了者,此属胃寒.宜理中丸以温胃寒也. 伤寒愈后气逆方竹叶石膏汤人参粳米炙草石膏麦冬半夏竹叶伤寒愈后,虚羸少气,气逆欲吐,此伤寒 ...

主编:李洪渊老师网络辅导 <圆运动的古中医学> 一.彭子益简介彭子益(1871-1949),云南大理鹤庆人,清末民国年间著名白族医学家.出言诙谐辛辣,孤傲不驯,才学过人,识见超迈不与同 ...

脉的原理腕上动脉,能诊全身,此扁鹊脉法,非内经脉法,脉者,血中之气也,脉分寸关尺三部,正对腕后高骨为关脉,关上为寸脉,关下为尺脉,寸脉以诊胸上,尺脉以诊脐下,关脉以诊胸脐之间,左以诊左,右以诊右,尺 ...

<伤寒论>云:太阳病发热而渴,不恶寒者,为温病.若发汗已,身灼热者,名曰风温.风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出.若被下者,小便不利,直视失溲.若被火者,微发黄色 ...

本期导读何为王道?<书·洪范>曰:「无偏无党,王道荡荡」,是指以仁义治天下,以德服天下的方法.霸道则反之,是以威势,刑罚治理天下的方法.治国.治病有曲径相通之处. 为什么说圆 ...

本书分上.中.下三篇.上篇以明荣卫病.脏腑病与少阳经病之本体.中篇以尽其蕴.下篇以通其变.所谓本体者,荣卫主表,用汗法治病,脏腑主里,脏用温法,腑用下法治病,少阳经主半表半里,用和法治病是也.凡原文之 ...

《圆运动的古中医学》：伤寒论对瘟病的解读