潘达微·黄花岗烈士·孤魂野鬼

潘达微是晚清民国著名的书画家、摄影家、革命家和报人。既然标题是“黄花岗烈士”,那末就先题细述下此次历史事件。

1911年4月27日(农历三月二十九日),被孙中山称之为“惊天地泣鬼神”的广州黄花岗起义猝然爆发,经过一夜激战,攻占两广总督署的行动失败,近百位反清义士牺牲,而“未死的同志,多已间道潜逃,四方亡命”。当时公开身份是《平民报》记者的潘达微,秘密身份是同盟会员、革命党人,当数十位烈士暴尸街头没有人敢去收拾之时,潘达微挺身而出了。潘达微当时敢揽这件“瓷器活儿”,勇气第一,但背景也很重要。潘达微的父亲潘文卿是广州城内广仁善堂的创始人之一,而潘家与当时很有势力的巨绅江孔殷家交往甚好,江孔殷又与两广总督张鸣岐很有交情,江孔殷从中游说,潘达微说动广仁善堂出面、让地安葬烈士,才使起义烈士免遭抛尸荒野的下场。善堂提供的义地原名“红花岗”,潘达微以为有“红”字不妥,于是自己事后撰写的新闻稿中首次将“红花岗”改为“黄花岗”,这个名称也就沿用至今了。

民国成立(1912年1月1日),大总统孙中山主持的第一次公祭,便是公祭黄花岗烈士,并倡建“黄花岗七十二烈士墓”,并由孙中山亲自领衔主理,潘达微任助理。由于时局动乱,工程未能进行,只在墓地竖起一块小小的石碑。民国七年(1918)秋,由烈士之中方声洞的兄长、滇军师长方声涛再度发起募款修墓。次年,时任大元帅府外交部长的林森再度向海外华侨发出倡建募捐,修筑工程方进入实施阶段。潘达微被请主事,事无巨细,投身其中。

民国十八年(1929),潘达微逝世,家属希望把他归葬黄花岗,时任广州市长的孙科也复电同意了,但广东革命纪念委员会董事会,却以民国十三年有“无论何项有功之人,其遗骨概不得附葬烈士墓园界内”的公告为由予以阻碍。一直到民国二十六年(1937),时任民国政府主席的林森到广州祭黄花岗烈士时,潘达微的夫人陈伟庄亦前往哭祭(相当于现今天的“上访”),林主席觉得对不起潘家,明令移葬。但抗战事起,又搁置了起来。直到1950年,辛亥元老姚雨平给广州市政府写信重提,终于在1951年7月27日潘达微才得以归葬黄花岗,与他收葬的烈士相会于九泉之下。当代著名人士姚雨平撰立墓表,赞潘达微“毕生致力革命,同情人间疾苦,性恬淡,擅丹青,尚道义”。

除此事件,潘达微的可载史册的事迹颇有几件,但最为光辉的,便还是“黄花岗”事件,故文章标题和开头即述及此事。

予与潘达微结缘两次均结在渠之山水画上。十五年前,先是上海国拍拍得一本12位名人合作的山水人物册页,皆著名文人收藏家陆丹林的上款,潘达微的一帧水墨山水斗方入册,与大名家徐燕荪、金蓉镜等同册。因潘达微一度遁入空门,予把此页山水斗方收进了拙著《中国佛门书画家图典》一书,书中并收入了潘达微的辞条。(见图)

《中囯佛门书画家图典》潘达微辞条、图片

关于潘达微的出家,资料有载:民国十年(1921)仲夏,潘达微在杭州皈依佛门,这正符合了他抱定的佛门精神“我不入地狱,谁入地狱”的信念,彼时人称之“革命佛陀”。后还俗成在家居士,投身摄影、书画事业。民国十二年(1923)在广东研究人体摄影,开人体写生及摄影之先河。在广州惠爱西路开设“宝光照相馆”,展出世界摄影名作,与橱窗陈列的其女儿拍摄的裸体照片并列,引起轰动。民国十四年(1925)至二十六年,南洋兄弟公司发行的《名画日历》,大多出自他的手笔。民国十五年还与黄般若等画友筹组成立广州国画研究会香港分会,同时又创建摄影团体景社,他的摄影作品曾获“国际摄影沙龙奖”。可惜天不假年,潘达微1929年8月27日病逝于香港寓所 ,终年48岁。9月20日,南京国民政府国务会议明令褒扬潘达微“国府嘉奖令”,国民党元老高官及著名人士胡汉民、张学良、孙科、柳亚子、郑曼陀等挽之。南社盟主柳亚子挽联:“画师骑鹤出红尘,画笔长留太古青;莫道黄花岗上事,几人能保岁寒身。”孙科挽云:“碧血藏热,黄花吐芬,万代千龄足悲壮;行心所安,杀身无悔,高风亮节见生平。”孤儿院学生送的挽联云“如丧考妣”!

简述过潘达微的生平事迹,下面来欣赏半解兄台代予在广州小雅斋拍卖会上拍得的渠之山水轴。

潘达微《山水图》122X29cm

此轴山水122X29cm,水墨纸本,画上无标题,署名是“拟麓台浅绛法”。浅绛法是山水画染色的一种方法,用色清淡,又称淡彩法、轻着法。虽然画家署款是拟的浅绛法,但实则是水墨矣!“麓台”是清初山水“四王”之一王原祁的号,康熙九年(1670)进士,“娄东画派”的中坚人物,山水出承家法,复上追“元四家”,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。潘达微此轴山水正是秉承麓台法,以干笔焦墨勾皴,用笔沉劲,元气淋漓。近景古松百尺,下有亭,孤寂无物。远景两帆行舟,天际遥远,心亦孤远。画面有几分萧瑟,树多枯枝,人迹不现,一派的清萧淡远,颇有些许出世的韵味儿。画家作画时间“甲子”乃民国十三年(1924),是画家遁入空门之后,心中充满出世思想时所作,画面充溢远离尘嚣、不染世俗便在情理之中了。

画上署款:“偶成是图,拟麓台浅绛法,苍润略近,而气象又不似麓台,概一艺之难如此。甲子春日,冷残画。”钤印“冷庐”白文、“潘印”兼文。“冷残”是画家的晚号,“冷庐”应是潘达微的书斋名。

黄花岗潘达微之墓

这段时间书桌对面挂的满人沙曼翁甲子年(1984)挥写的甲骨文对联,有了这轴力反满清的志士甲子年的山水,立刻易下了对联,刚好应了六十甲子的循环规律。

2019年12月28日于闻乐不乐斋晨窗

于建华简介:

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。

于建华《墨兰图》成扇

于建华部分著作

于建华书法

于建华朱砂书法

于建华篆刻


文/不歌楼@自由书画谈

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