王洪图讲黄帝内经中的养生 / 开普饭

国风秦韵71:道法自然闻天籁长安古乐动地来在没有英语拼音字母以前,中国就没有语言文字.在阿拉伯数字和西方五线谱没有产生以前,就没有"八音和鸣"的中国音乐文化.这样的说法,显然都& ...

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天. 黄帝,生下来就相貌不凡,弱小的时候就能言语,圣德幼而疾速,长大一些敦厚而机敏,成人后为天子. 黄帝简介(出自本纪):黄帝者,少典之子,姓公 ...

读经典,领略古人智慧. [原文]帝曰:有其年已老而有子者何也. 黄帝问了一个问题:有的人年纪已老,仍能生育,是什麽道理呢?前面讲了男子和女子的规律,从这里开始又给我们介绍了更高的人生追求,一个真正成 ...

乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰:今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱 ...

今天我们继续解读素问上古天真论的第一部分,对于养生来讲,"阴"代表的是"身(身体)","阳"代表的是"生(生生不息)". ...

下边看第四个自然段,"故风者,百病之始也",这句话我们前面提到过,风为百病之始.风为百病之长都是<内经>的话,外邪致病,风为先导,风邪又常和其它的邪气相杂而病,相互结合 ...

43 素问﹒ 至真要大论(一)-王洪图[补充] 打开教材155页,第五节<素问.至真要大论>.我先介绍一下篇名,我们教材选的是<至真要大论>,关于病机的这么一段.实际意义上&l ...

方法论特点:从功能.整体.变化的角度把握生命规律所谓方法论就是认识世界和改造世界的一般方法的理论.对我们医生而言,怎样认识疾病.怎样治疗和预防疾病,这就是方法.从层次上来说,有哲学方法论.一般科学方 ...

[原文] 天气清净光明者也,藏德不止(1),故不下(2)也.天明则日月不明(3),邪害空窍(4),阳气者闭塞,地气者冒明(5),云雾不精(6),则上应白露(7)不下,交通不表(8),万物命故不施(9) ...

第33课病因病机概述我们今天讲新的内容,第四章,病因病机,在教材的124页.从概念上来说,病因就是生病的原因,破坏人体的阴阳平衡而出现的疾病,也就是导致了人体阴阳失衡的原因,就是所谓的病因.其实病 ...

王洪图讲黄帝内经中的养生