《菜根谭》: 人生不外乎四大智慧, 拥有了便可以成功!

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”相信大家没想到出自《菜根谭》。那它到底是一本神奇之作呢？

《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的语录集，其文字简练明隽、兼采雅俗，哲理而又文辞隽永，发人深思而又生动有趣，令人读后回味无穷，心智大开。

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揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学，也是一部使人奋发向上的中国文学作品，不愧是传统文化瑰宝。

一同来“嚼得菜根，百事可为”吧！

四大人生智慧之一‍

与人为善，养德行，远危害

不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。这句话非常的容易理解，初次读到能从中感受到文化礼仪和为人处世之道。

它的意思是不要因为别人细小的过失和错误过分的责难于他；对于别人生活中的隐私，应予以尊重理解，不要随意揭发；对他人曾经的错处，不必念念不忘，耿耿于怀。不仅可以培养自己的品德和德行，也可以远离意外的灾祸。

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在没有破坏自己原则和底线的前提下，对于别人伤害自己的过错给予包容和理解，对于他人的错处切勿常年挂齿。

要知道人的生命是有限的，不要将有限的生命浪费在小事情的纠缠上，这不但可以让对方感恩你的原谅，摒弃负能量，也能够不断积累，为自己的人生充盈满满的正能量、人脉资源和持续的动力。

你与他人、社会、自己达到了一种和谐的状态。莫论他人是非，揭发他人隐私，这也是为人最基本的社会礼仪，每个人都希望得到他人的尊重和认可。所谓一个人的自律水平来自他的自尊水平。可见这句话的受用程度。

四大人生智慧之二‍

用人交友，宜“中庸”之道

用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。它的意思是用人不要刻薄，为人应该宽厚；如果过于刻薄，即便对方想为你效力，也会觉得你无法相处而离去。

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交友要看清人品，有所选择，不要什么人都交，如果交友随意而泛滥，就会有善于逢迎献媚的人接近你，意图不轨。

一个人的品性，决定能否留住身边的人。要有中庸之道的平和，谦虚，所谓物以类聚，人以群分，结交朋友要有所判断，胡乱结交很有可能给自己带来不必要的麻烦，甚至会减损自己的福报，惨遭人利用。

当身边的人良莠不齐时，阿谀奉承之言，便会迷惑你的眼睛，迷失你的心，不能维持内心的中庸之道，便会偏离正常的轨道而不能自拔，自救。在乌七八糟的混乱环境中不断沉沦。

四大人生智慧之三‍

教诲、行善之道，要适宜

攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。它的意思是对别人所犯的过错，可以指责，但是要注意方式，尽量不要过于严厉，要顾及到对方的感受，尽量不要让对方产生抵触情绪，以免适得其反。

教诲别人行善不要一下子期望太高，要考虑到对方是否能真正做到。

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够得到的才是目标，能够做到和接受，才能收到效果。我们在教诲别人改正错误时候，要考虑到对方的承受程度，能够得到才是利他的开始。

教人行善无需高谈阔论，从细微处着手，有感恩行善之心。从容易做到之处落实，这样一点一滴的小事做起，利他思维从来不是强迫，都是耳濡目染地浑然天成。在帮助他人的同时自己的心灵也得到净化，利益他人，成就自己。

四大人生智慧之四‍

勤劳和淡泊，过犹不及

忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物——语出《菜根谭》它的意思是尽心尽力做事本是一种好的品德，但如果过于认真刻苦而导致身心疲惫，就会使精神感到枯燥厌倦，因为缺乏必要的调剂，而失去人生乐趣。看淡名利本是高尚情操，但如过分清心寡欲，就会对人对事漠不关心，成为无用之人。

任何事情都有两面性，我们在秉承良好品德的时候，要做到劳逸结合，要在坚持原则的前提下，充分满足自己的需求，这样生活才有了灵性和趣味。

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让美好的德行为我所用，不要将其作为捆绑我们的桎梏，这样再多的美好就显得寡然无味。

马斯洛提出的需要层次理论充分证实，我们一路成长的特色需求，偶尔让心灵放个松，无形提升了生活的品质和乐趣。

谨遵毛主席教诲‍

嚼得菜根，百事可为

《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时融处世哲学，生活艺术，审美情趣等各个方面，妙趣横生，引人入胜。

毛主席曾说过：“嚼得菜根，百事可为”，这就是对它的最高评价。和伟人一起读《菜根谭》，收获聪明才智，为你的人生开路，何乐而不为？

重点来了，真的不需要你多少米就能学到为人处世的经传，招招好用。文字似语录，似随笔，似训诫，如同雨余山色，夜静钟声，风月无边……