挂字画的讲究
农家四合院中的上房，是一个家庭的议事厅，也是一个迎来送往的地方。所以在上房挂字画，特别是挂中堂，那是有许多讲究的。
老百姓居家过日子，总是把平安放在第一位.如插坟要讲究平安，打院要讲究平安，挂字画也要讲究平安——所以挂字画的镇宅功能也就随之而生了。他们或许不大明白“正能量”的涵义，但对“一正压百邪”的道理却是渗透到骨子里的。由于“官本位”思想的根深蒂固，他们挂中堂总是把为官者的墨宝放在第一位。但不是所有的官他们都认，而必须是那些好官、清官，并不包括那些脏官、贪官。比方说秦桧、严嵩、和珅等人的官都很大，字也很好，但没有人会作为中堂悬挂的。不过，他们也不会因人废字。倘若真有那么一些字画，要么会收藏起来，要么会挂在侧面的。其次，他们对文人的墨宝也很看重，尤其是那些大文豪，他们称之为“文曲星”，而“文曲星”的墨宝自然是熠熠生辉的。当然，多数老百姓还是悬挂普通人的书法。但他们总是把人品与书品联系起来，不仅要字好，而且要为人端庄。如一些外来书家的头衔很高、很大、很多，老百姓因心存疑虑，总会嫌搀的。这倒为那些知根知底的乡土书家提供了市场。
对于老百姓来说，油盐酱醋柴固然重要，而教化子孙则更重要。一个孩子从呱呱坠地时起，他们就想着如何教化的问题。如幼儿捉百岁，他们会摆些吃的、玩的和笔墨之类的东西，试其灵性。孩子懂事了，他们不只以言教，而更多的还是以身教，以身边的人和事教化。拿挂字画来说，因为谈字就可谈字的内容，也可谈写字的人，而引伸起来那就无所不谈了。一些书家时常忽视书法作品的书写内容，有的驴头不对马嘴，把人家名人的诗词掐头去尾，只写自己的名号。有的所书文辞倒是不错而意境悲凉，甚至还书写悼词之类的东西。有的随意书写一些口号式的、不伦不类的句子……对此老百姓很反感。他们对书法文字内容的要求是，一要文辞优美，二要积极向上，三要富含哲理。总之，要能给人一种激励和鼓舞。
时逢盛世，老百姓的物质生活好起来了，他们对书法作品的要求也越来越高。一些书家自以为是，要么拼凑作品，要么嫁接作品，要么速生作品，要么照搬作品……总以为老百姓不懂书法。其实，老百姓知道泉水是从山间流出的，山歌是从心中流出的，庄稼是从土里长出的。也知道土种鸡肉比速生鸡肉好吃，大田菜比温棚菜好吃，原汁原味的菜比胡拼乱凑的菜好吃。有道是，会唱戏的人不多，而会看戏的人却不少。可以说，老百姓拿毛笔是没有拿锄头那样自如，但他们知道书法是中国的，不是外国的。书法是传统的，不是现代的。书法是练出来的，不是装出来的。也可以说，假大空套的时代已经过去了，只看头衔不看字的时代已经过去了，饥不择食的时代已经过去了。
试看当今书坛之天下，那是老百姓的天下，一个有选择的天下，一个有讲究的天下。