言意之辨，因为“象”的介入，与西方解释学岔开了千里之遥 / 开普饭

第七章天長地久.天地所以能長且久者,以其不自生, 自生則與物爭,不自生則物歸也. 故能長生.是以聖人後其身而身先:外其身而身存.非以其無私邪,故能成其私. 無私者,無為於身也.身先身存,故曰,能成其 ...

第三十七章道常無為順自然也. 而無不為. 萬物無不由為,以治以成也. 侯王若能守之,萬物將自化.化而欲作,吾將鎮之以無名之樸. 化而欲作,作欲成也.吾將鎮之無名之樸,不為主也. 無名之樸,夫亦將無 ...

第十一章三十輻,共一轂,當其無,有車之用. 轂所以能統三十輻者,無也,以其無能受物之故,故能以實統眾也. 埏埴以為器,當其無,有器之用.鑿戶牖以為室,當其無,有室之用.故有之以為利,無之以為用. 木 ...

第二十六章重為輕根,靜為躁君. 凡物輕不能載重,小不能鎮大.不行者使行,不動者制動,是以重必為輕根,靜必為躁君也. 是以聖人終日行不離輜重. 以重為本,故不離. 雖有榮觀,燕處超然. 不以經心也. ...

第十九章絕聖棄智,民利百倍:絕仁棄義,民復孝慈:絕巧棄利,盜賊無有.此三者以為文不足,故令有所屬:見素抱樸,少私寡欲. 聖智,才之善也.仁義,人之善也.巧利,用之善也.而直云絕,文甚不足,不令之有所 ...

王弼在<周易略例.明象>文章里,阐明了"言象意"辩证逻辑关系,我比较感兴趣的是为何题目用了"明象"而不是其他两个方面,即"言"或 ...

作者 : 未知摘要: 王弼玄学思想中蕴涵着丰富.深刻的美学思想,本文认为其美学思想具有整体美.自然美.含蓄美.体悟美.人情美等五个特征,而贯穿于始终的主线是不断摆脱有限事物的束缚,最终达到精神自由的 ...

一直以来,中国都是一个注重记载历史的国度,有着系统而丰富的史料,相传黄帝时代就有史官,在世界各个文明中,唯有中国基本记录了5000年来的历史.根据中国史书记载,中国有着五千年的文明史,是世界四大文明古 ...

作者:张尧克里米亚,这个近年西方国家频频关注并借机敲打俄罗斯的热点地区,她的归属问题,则一直笼罩在扑朔迷离之中. 克里米亚半岛位于黑海北岸,面积约为2.6万平方公里,虽然地方不大(连我国重庆市的一半 ...

我国劳动人民和历代医家在长期与疾病斗争中,创造了许多急救方法,积累了丰富的经验,直到今天仍在使用,有的虽已不用,但作为急救法的先驱来说,仍有其积极的意义.今天,我们就来说说中医里常用的急救八法! 急症 ...

18世纪末,经过工业革命洗礼的英国,已经成为世界上最强大的国家,英国的工业产品行销世界各地.为了获得更大的市场,英国谋求与清朝建立起正常的外交关系,1792年,英国以为乾隆皇帝祝寿的名义,派出了一个规 ...

原标题中山上线全域旅游智慧导览系统广东省中山市创建国家全域旅游示范区宣传工作会议暨旅游文创项目及全域旅游智慧导览系统成果发布会近日召开.会上发布的中山市全域旅游智慧导览系统涵盖"吃.住. ...

近日,我院成功为一例造影剂严重过敏的非ST段抬高心肌梗死患者实施了血管内超声(IVUS)指导下冠状动脉检查和介入治疗术,为患者堵塞严重的冠脉血管进行了PCI,术后患者恢复良好,无心绞痛再发. 事情是这 ...

图文/赵璐审核/王利敬导言:中医处在四面围剿的困境中,为了寻找出路,拿我们民族的东西.拿东方的东西向西方靠拢.然后进一步搞科学化.现代化,最后结果只能是自我毁灭. 中医泰斗邓铁涛曾说:" ...

伴随着传统文化的复兴,众多形式.载体甚至乱象纷至沓来,以至于遮蔽了中国文化传统的真正面向.钱穆先生曾结合中西文化差异,讲解"中国文化的传统". 他指出,传统并非故纸堆里的" ...

不久前,我们在海南文昌成功用长征五号B火箭发射了我国空间站核心舱,一时之间让国人兴奋不已.不过在西方,眼红中国空间站的人可不少,毕竟不远的将来中国空间站将会成为全球唯一的宇宙空间站,这让西方一些人的玻 ...

言意之辨，因为“象”的介入，与西方解释学岔开了千里之遥