道观——神圣与世俗的交汇 / 开普饭

<红楼梦>里的毁僧谤道 <红楼梦>里有很多处的毁僧谤道,最直接说出来的是袭人劝宝玉的三件事,其中一件"再不可毁僧谤道,--".说明贾宝玉就有"毁僧 ...

现代的道教宫观是传统兰文化保留得较好的地方,许多本以为已失去和遗忘的东西,在这里还未绝迹.5月的一天,登上了道教名山青城山,遍访各大宫观兰花踪迹,收获很大,激发了对道教兰花深入探索的兴趣.在这之后,广 ...

农历七月十四夜,半山腰,坟堆前,一大一小两人正烧着纸钱.只听一少年弱弱问道:"师傅,这里就是历代祖师的墓地吗?""嗯,徒儿,你记好了,待为师升仙后,记得将为师葬于此处.& ...

文/陈莲笙我们做道士的常说,我们的道教已经有一千八百多年的历史,这是我们的光荣,因为道教历史悠久.近两千年中,社会发展,时代变迁,历史上有多少风风火火的东西都消失了,湮没了,但是道教却一直延续到了今 ...

人们的生活由精神世界和物质世界构成,在世俗琐事面前,有人沉迷于欲望之都,有人坚守着心灵净土.那一片心灵净土,是人类避开万事纷扰,求得一方宁静的港湾. 精神世界需要信仰和信念来支撑.在拥有几千年历史长河 ...

在道教中,道士也是有级别之分的,道教经典<道门通教必用集>的第一句,便是<出家因缘经>云:"道士,凡有七阶."就是说,道士总共有七个级别,那么这七个级别分别 ...

(补充本人头条号<邮票上的千年千人-提香>) 提香被称为"群里中的太阳",他的作品闪烁着金色光芒,有着灼烧的热情. 拉斐尔和提香的艺术很好地体现了文艺复兴时期对于人体美 ...

张载"为天地立心"的超越性空间模式 --从伊利亚德<神圣与世俗>中神圣空间观的角度分析李红(南京大学哲学系南京大学宗教学系) 摘要:伊利亚德在<神圣与世俗 ...

▲大足石刻--石门山纵游安岳大足,大概是每一个石窟爱好者的必修课. 大足石刻宝顶山.北山.南山.石篆山.石门山五山并立,构成了中国石窟造像史晚期规模最大.最精美,神圣与世俗并存的殿堂之一. 石门山, ...

这几天的拉萨才是"人神共舞" 画家笔下的雪顿节. 作者/李忠军这篇文,应该伴着它来听. 风物君语藏族人最纵情恣意的日子,就是雪顿节这几天. 头天清晨,夜幕尚未褪去,拉萨哲蚌寺后 ...

南希·约瑟夫森(Nancy Josephson)于1955年出生于纽约,一生中大部分时间都在挖掘异想天开,美丽且经常引起争议的主题. 作为艺术家,作家和音乐家,南希穿越了精神世界和世俗世界,使用亮片, ...

点上方播放键收听本文语音版传统道教伴随着现代化步伐已进入了二十一世纪.在新的世纪里,世界各大传统宗教都因应社会的现代化进程,程度不等地表现出世俗化倾向,从而对人们的物质和精神生活继续发挥着积极作 ...

整理:肿瘤资讯来源:肿瘤资讯近几年来治疗药物发展迅速,然而化疗依旧是转移性乳腺癌(MBC)患者的治疗基石,如何优化乳腺癌化疗方案也是临床上的重中之重.2021年4月26日,中日专家齐聚线上,共同出 ...

三个月前第一次上青城山, 当时分别走了前山景区大路和王婆岩五显岗这两条路上山,这次换了路线,打算从前山景区旁边约一公里外的小路上山,往丈人观和玉清宫方向. 因为第一次走这条路线,只知大概位置,根本不知 ...

道观——神圣与世俗的交汇