老子说：遇事“知止”是一个人极高的智慧（上）
当我谈论老子的时候，我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样，通过另一个身体，另一个名字，另一个化身······【孙得一】
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老子说，遇事“知止”是一个人极高的智慧。
山东曲阜孔府内院墙上画有一个叫“四不像”的怪物，龙头、狮尾、驴蹄、麒麟身。据说，世上本没有这种东西，它是孔圣人为教育后代虚构出来的。
这个怪物，经不住外界的诱惑，看见宝贝就想夺，先后抢了8种宝贝，仍不满足，张着血盆大口要去吞太阳，结果掉进汪洋大海，丢了性命。
人生在世，难免会遇到各种各样的诱惑，如何在这些诱惑面前立于不败之地？“四不像”的故事警示我们，要懂得学会“知止”。
老子说：“知止不殆，可以长久。”告诫人们懂得适可而止，就不会有危险，这样才可以长久的平安。【微信公号：老子道德经】
明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续一味索取，贪得无厌，直到泥足深陷，才幡然醒悟发觉为时已晚。
商人成败，多败在“不知止”上，总想以贪婪之心，想占尽天下大小之利，大有满盘皆收，赢家通吃的冲动。
道德经言：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。一代红顶商人胡雪岩，中年发达叱诧风云，但晚年凄惨，生意衰败，最后被官府抄家，在一贫如洗、惶惶不可终日中死去。
而与胡雪岩齐名的韩国富商林尚沃，比胡雪岩大44岁。林尚沃从事当时最赚钱的人参、貂皮生意，很快成为朝鲜首富，并被封为三品官员。
林尚沃巅峰时刻，完美谢幕。成为首富之后，千金散尽，复归农事，悟“商道”而成圣。
林尚沃和胡雪岩生活在同一时代，都是富可敌国，都是红顶商人。胡雪岩“不知止”，而林尚沃“知止”，人生智慧至少还差“一步之遥”。【微信公号：老子道德经】
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世上之事，皆有物极必反之理，过度的行为只能导致失败的结局。所以真正大智慧的商人，懂得“知止”，决不会在鼎盛之时跌入低谷。真正的智者知道，当行则行，当止即止，才是立身长久的不败之道！
综观历史上的伟人，他们的英明伟大，名垂青史，就在于在关键时刻，敢于挺身而出，顺势而为，同时，也懂得适可而止，功成身退。老子告诉我们：功成身退，天之道也。
“一代商圣”范蠡，离开楚国投奔越国，辅佐越王勾践，复兴越国，消灭吴国，范蠡功成名就后，激流勇退，携西施西出姑苏，泛一叶孤舟消失于五湖之上。
范蠡到了齐国，隐姓埋名，在齐国海边的一块荒地，范蠡苦身尽力，开荒垦地，治产经商，“十九年中三致千金”，达到“巨万”，却仗义疏财，三次散尽千金，天下人称陶朱公。
范蠡深知越王勾践为人，他写信给功臣文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”意思是说，飞鸟射完了，良弓就没用了要收藏起来；狡猾的兔子抓完了，猎狗就要被煮杀了。
劝文种还是早早地离开吧，而文种不听劝告，最后还是被勾践所杀。而范蠡因为懂得“知止”，智以保身，成名天下。
大千世界，五光十色，面对诱惑，懂得知止，是一种人生境界，一种人生自守，一种人生智慧……
曾国藩说：“人生之懂得止，可防危境出现，不因功名而贪欲，不因享受而妄求。”但即便成就如胡雪岩、文种这样的人，都做不到“知止”。
看来“知止”确是件很难的事情，因为它击中了人性最大的弱点，击中了人性贪婪的本质。
那么，如何才能做到“知止”呢？我们下集继续讲。请您转发分享，福生无量！【微信公号：老子道德经】