什么是易经的象数理与象数思维？
什么是“象数思维”呢?简单说，象数思维就是通过观测宇宙中日月星辰（天体）运行之“象”及地球生物（人类、动物、植物、微生物）生长壮老之“象”，归纳概括出二者互动之“数”（规律），就是所谓的“以物测象，以象运数”。象是宇宙万物运动之象，数是宇宙万物运动规律之“数”，这种以象运数的思维方式就是“象数思维”。
象数思维是中华民族自古以来的传统思维，传说上古时期伏羲画八卦、作甲历，而八卦甲历即是象数思维之大成。象数思维最大的特点是：天人合一理念。天人合一的本质是时空统一，天人全息。时空统一就是宇宙是空间与时间的统一体，二者密不可分。宇宙中不存在脱离了空间的时间，更不存在脱离了时间的空间。这从宇宙的含义就可以看出，《淮南子，齐俗训》说：“往古来今为之宙，四方上下为之宇”。从古人“宇宙”的定义就可以看出，中国上古之人，就认为空间（四方上下为之宇）和时间（往古来今为之宙）是密不可分的。世界就是物质（宏观的恒星、行星、星系、微观的电子、质子、中子）及其存在的方式即时间和空间的统一体。因此说，象数思维最大的特点就是“天人合一”的时空统一观。
象数思维的第一大特点：整体思维。整体思维就是天人全息，有三层含义：一是宇宙与人在物质构成的基本元素上是同构的，即宇宙中天体（恒星、行星、星系、原子、电子、质子）生物（人类、动植物、微生物）都是由为数不多几种基本粒子构成的；二是宇宙与生物（人类、动植物、微生物）在能量上是时时刻刻互动的，即天人能量互动；三是宇宙与生物在信息上是同步的，生物（人、动植物、微生物）为子系统，宇宙为母系统。生物（子系统）包含全部宇宙（母系统）的信息。这就是天人全息。天人合一，时空统一，天人全息是象数思维的最大特点。天人合一，时空统一，天人全息也可以称为整体思维。
象数思维的第二大特点是：分合思维。
分合思维就是阴阳一分为二或一分为三。宇宙为一，天为阳、地为阴，这就是一分为二。加上宇宙自身，就是一分为三。合天地二为一就是宇宙。合三为一也是宇宙。详情见庞朴先生的《一分为三论)〉（上海古籍出版社2003版），宇宙五行场为一，分为天之五行场（五运五行场）与地之五行场（六气五行场）就是一分为二；合天地五行场为一，就是宇宙生物统一场——五行场。
象数思维的第三大特点是：比类思维。
比类思维就是“取象比类”思维。地球生物（人类、动植物、微生物）按五行场之“象”类比而分，就形成了地球生物的五大五行场系统。如人体之肝脏、胆腑、筋、目、爪甲、乳头等因五行场属性都属木气场，因此，肝、胆、筋、目、爪甲、乳头就同属肝木藏象系统。而自然界之木星、东方、春天、风、鸡、树木、酸味等也因五行场相同都属木气场而归厲于木气场系统。比类思维本质是五行场属性相同就归属为同一类。在这里，“象”是五行场之象。
象数思维的第四大特点是：衡动思维。
衡动思维就是“天地之道恒久而不已也。利有攸往，终则有始也”《恒》。“反复其道，七日来复，天行也。复'，其见天地之心乎”《复》。宇宙天地（日、月、星辰）运动“恒久而不已”“终则有始”“反复其道”。杨力教授在《周易与中医学》中说：“而整体衡动观测囊括整体观，运动观及平衡观三个方面，如此方能全面反映中医学的指导思想。亦才能更具有实践价值，永葆中医生命力”。衡动思维认为宇宙永恒处于“终则有始”“反复其道”的“衡动”之中。日、月、星辰在“衡动”，地球生物也处于“生生不息”的“衡动”之中。地球
生物的“衡动”是因宇宙“日、月、星辰”“衡动”形成的五行场能量而生而化。天地不息，五行场亦不息。地球生物的“生生不息”也就将永远继续。宇宙物质的无限性是天地五行场运动生生不息的原动力。
象数思维的第五大特点是：变易思维。
变易思维即“《易》之为书也不可远，为道也屡迁。变动不居，周流六虚。上下无常，刚柔相济。不可为典要，唯变所适”《系辞传》。宇宙万物，生生不息永远处于“衡动”之中。冇动就有变，运动不息，变化不止。只有变化才是永恒的。稳定是相对的，变易是绝对的3宇宙天地五行场共有六个层次。这六个层次的五行场随若时空的推移而变化不息。因此，对地球气候、生物的影响也是时时刻刻在变化。
《中国古代科学史纲》（卢嘉锡、路甬祥主编）序言说：“世界上不同的自然地理环境孕育出了不同文明的源头，也形成了不同的对客观世界认识的思维方式。西方的科学注重归纳、演绎、抽象、分析，而中国传统的学术思想则注重有机整体、融会贯通、综合总体和相生相克，以及依靠悟性产生的智慧，深入客观认识世界的本质。这两种学术思想体系的区别，一个最典型的例子有如西医和中医。西医是建立在细胞学说和解剖知识之上，而中医是建立在宇宙人生的阴阳五行学说之上，以调节人体的阴阳、表里、虚实、寒热的平衡和谐而达到健康。”是的，象数思维的最大成果是《周易》和《黄帝内经)〉。〈调易》是中国古代宇宙哲学体系的标志；《黄帝内经》是中国传统医学、生命科学的标志。