大学中庸原文及白话 / 开普饭

昨天上一章讲,圣人笃守常德,虽然朴散为器而应物无穷,却又大制不割,因此能为天下王.本章接着从反面讲,如果把天下当做"器物",以人智去巧取,那是不可能得逞的. 道篇的第二十九章 ...

第二十九章无征不信,不信民弗从 [原文] 王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善,无征.无征,不信.不信,民弗从.下焉者虽善,不尊.不尊,不信.不信,民弗从. 故君子之道,本诸身,徵诸庶民.考诸三王 ...

<大学>原是<礼记>中的一篇,全文约2400字.相传为曾子所作,是中国古代讨论教育理论的重要著作.经北宋程颢.程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作<大学章句>(划分章节并注释 ...

小过卦是<易经>六十四卦的第62卦,小过:表示有志难伸.龙困浅滩,像犯了一个小的过错般,而被处罚.事事小有不顺,有被打压的迹象,最忌冲动犯上,必因此而埋下祸端. 需沉潜.忍耐一段时间才能再 ...

原著/卜应天[唐] <雪心赋>系唐朝卜应天所著.卜氏字则巍,号昆仑子,又称濮都监.卜应天世居赣州,荐太史不就而入道门,为黄冠师.因自许"心地雪亮,透彻地理",因而将其著 ...

第一章天命之谓性:率性之谓道:修道之谓教. 上天赋予人的这一点真灵,就是人的自性本性.人依循天理良心(本性)的所思所做所为就叫做道.接受圣人的教化,改毛病去脾气,能调整自己的太过或不及,而回到自性中 ...

整理/陈益峰 (唐)杨筠松撰 <奥语>者,其旨深奥,其语隐秘,非洞悉玄空眞诀者,辄一句不得其解,诚奥语也.然其文体是歌诀.孙直斋<书録解题>所云杨公遗诀<曜金歌>, ...

通神论 1.天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功. 2.地道:坤元合德机缄通,无气偏全定吉凶. 3.人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖. 4.知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会. 5.理气:理承气 ...

第一章道可道,非常道:名可名,非常名:无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. [译文] 可以说出来的道,就不是永恒不 ...

佛说长阿含经卷第十 [原文] 第二分三聚经第八如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱. 尔时,世尊告诸比丘:"我与汝等说微妙法,义味清净,梵行具足,谓三聚法.汝等 ...

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