道教索隐·符令（上） / 开普饭

"史"字在甲骨文中已经出现,徐中舒<甲骨文字典>认为"史"有四义:用如事,事业之意:任事者之称:用如使,令也:一期贞人名.史实为事之初文,后世复分化 ...

神像的由来此文章牵涉的思维跨越性比较广,有耐心安安静静才能读明白. 全世界的古老文化里,都有大量的神像, 比如古埃及,古印度,古巴比伦及中华的上古文明里. 能够留下来值得如今的研究的,除了文字,就是 ...

巫觋在隋朝时期的重要作用前言隋朝的建立是经历了数百年分裂动乱时期中国历史时期的又一次统一的封建王朝,对于结束分裂,肇建之初的王朝,如何调和南北朝时期的后遗症是王朝统治者最关心的问题,而这一问题的核 ...

关于符令及五雷法的研究也指出了符令的传统文化.在中国传统文化领域中,有一个十分神秘的角落.那就是出入于三教九流.流传在神州千古的符咒之学.它联贯天象.地理.人物,涉及宗教.哲学.医学.气功.养生.语言 ...

雷法在道教法门中是不可或缺的一环,雷法在丹鼎派及符箓派都广泛的被道士法师运用,在于社会群众中,雷神的象征也是惩奸除恶教化子民的代表,深植于人心之中. 对雷神的崇拜和雷法的修持与运用,是中华道教中最重要 ...

此书为清代民间抄本,是民间正一派符令通用秘诀,共30筒子57面,有虫蛀痕迹.内容包括:报犯加此令,紫微令,太阳令,太阴令,金光令,天罡令,地罡令,洞渊令,牛马猪瘟加此令,后土令,天皇令,镇宅加此令,气 ...

清代道教符法秘诀集,符咒法术,民间正一道相信,符箓有不同寻常的功效,反凶变吉法,隐形法.

<龙文鞭影>卷四十三覃遐福郭令上寿童参遐福郭令上寿童参 [拼音]:Xiá fū Guō lìng Shàng shòu Tóng Cān [人物故事]: 唐太宗时朔方节 ...

兵令上第二十三本篇论述了战争的目的是"伐暴乱,本仁义,战国则以立威".战争的实质是"以武为植,以文为种".此外,还论述了临敌布阵的方法.纪律和要求. 88.兵 ...

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<太上太玄女青三元品诫拔罪妙经>简称<三元妙经>.乃神仙太玄女青传述元始天尊法旨.此版本为经折装明宣德6年内府(1431)泥金写本.泥金是将打成薄片的金银箔碾成粉状,调入生漆后 ...

道教索隐·符令（上）