巫觋文化
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论语:季路问事鬼神(11-12)
孔子对鬼神并非绝对否认,而是有着自己特殊的理解和认识.他所看重的是"鬼神"在现实社会治理中的重要作用. 季路问事鬼神.子曰:"未能事人,焉能事鬼?"曰:&quo ...
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皇室推崇、祭祀文化、复古潮流,道教斋醮为何会在宋朝兴起
道教斋蘸俗称"道场",是道教的一种祝祷祭祀仪式.历史悠久几经变革,在宋朝时期迎来兴盛.宋朝是以文治国的时代,重视祭祀与礼仪,在列位宋朝皇帝的极力推崇下,道教迎来全盛发展,甚至压制住 ...
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道教神学视域下道教与民间信仰的关系
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老君为什么要西出化胡?为什么要授祖天师正一盟威之道?
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道教索隐·符令(上)
说起道教符令,我们必须先讨论比道教更早的巫文化.道教之前的巫,其身分与功能几乎在中国的各个文化领域中都占有相当重要的地位,中国的半信史时代可追溯至最早的夏.商.周,在商朝时期,因为对于鬼神的崇拜与信仰 ...
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文风璀璨又会经商的徽州,竟然钟情巫术,这是怎么回事?
徽州村落 你相信巫术吗?也许你是一位坚定的唯物主义者,予以坚定的否决:也许你带着宁可信其有不可信其无的思想,保留想法.但我相信大部分人对这些神秘的东西都抱着疑惑的态度.其实对鬼怪神灵的探讨不是迷信,这 ...
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国学堂--梁冬对话王东岳4-从巫觋文化到古儒文化
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春秋遗梦:巫觋毉醫、位卑重利、六淫始现、大象无边
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解密湘西神秘的巫傩文化
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巫觋
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己.国学堂--梁冬对话王东岳4-从巫觋到古儒.己.[中医--神叨叨算卦一样]
06 - 中医--神叨叨算卦一样 王东岳老师再举个例子,说自己上大学的时候,是学医出身的.那时候是开门办学,文化大革命的时候,老师要带着学生们到农村去,到一个县城里去,边看病边上学.那时候中医学习只有 ...
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我画甘南--巫卫东 原创 巫卫东 第一文化频道 甘肃以高原大河为主线的独特民族文化和以莫高窟.麦积山石窟为主线的宗教历史文化形成了当代艺术资源的两种流向,成为了艺术家取之不竭的资源宝库. 少数民族题材 ...