管子--正--九变 / 开普饭

制斷五刑,各當其名.罪人不怨,善人不驚曰刑正之,服之.勝之.飾之.必嚴其令,而民則之,曰政.如四時之不貣,如星辰之不變,如宵如晝,如陰如陽,如日月之明,曰法.愛之生之,養之成之,利民不 ...

子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格." 道:通导,导向.政:政令.齐:约束.刑:刑罚.免:避免犯错.格:修正.改正自身问题,让言行趋近于善. 译文 ...

凡民之所以守战至死而不德其上者,有数以至焉.曰:大者亲戚坟墓之所在也,田宅富厚足居也.不然,则州县乡党与宗族足怀乐也.不然,则上之教训.习俗,慈爱之于民也厚,无所往而得之.不然,则山林泽谷之利足生也. ...

凡民之所以守战至死而不德其上者,有数以至焉.曰:大者亲戚坟墓之所在也,田宅富厚足居也.不然,则州县乡党与宗族足怀乐也.不然,则上之教训.习俗,慈爱之于民也厚,无所往而得之.不然,则山林泽谷之利足生也. ...

<九变篇> 孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.氾地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战. 孙子说:大凡是用兵的法则,主将接受国君的命令,动员组织民众编制成军队出征,在难以通 ...

九变诀,一行禅师著.民间抄本古籍.

◎曹操曰:变其正,得其所用九也. ◎王皙曰:皙谓九者数之极:用兵之法,当极其变耳.<逸诗>云:"九变复贯."不知曹公谓何为九.或曰:九地之变也. ◎张预曰:变者,不拘常 ...

九变第八原文:[九变第八]孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚合.泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.故将通于九变之利者, ...

孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战.涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受.故将通于九变之地利者,知用兵矣:将不通于九变之 ...

帛书校订本: 其正闷闷,其民屯屯,其正察察,其邦蹶蹶.祸,福之所倚:福,祸之所伏.孰知其极?其无正也.正复为奇,善复为妖,人之悉也,其日固久矣.是以方而不割,兼而不刺,直而不绁,光而不眺. 白话通译 ...

孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众.圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受. 故将通于九变之利者,知用兵矣:将不通九变之利 ...

管子--正--九变