分析心理学·万法之中，烧香为首（六） / 开普饭

"一柱清香透苍穹,万道祥光照大千".道教中以三柱香代表道教三宝,道宝.经宝.师宝.也代表天.地.人,正可谓敬三清,敬天.地.圣贤. 为何要敬香? 香云缭绕,腾空而上,供养上 ...

不知不觉在武胜呆了三十多年,慢慢与这个小城纠结共生.在自己生活的地方旅行,其实也就是在人生里的旅行,情绪无法言喻,只好随手按下快门...... 正月十五烧香,据说是的传统习俗之一. 农历 ...

名山古刹中香火缭绕,善男信女烧香拜佛,一派盛世繁华之景.晚唐诗人杜牧曾作:"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中",巍然屹立在风雨中的古寺,仿佛在向世人诉说着历史的沧桑变化. 相信很多人 ...

民间烧香,谓之上香.上香时,右手持香脚,将香头向下倾斜点燃,谓之借火或过香:若过香着了明火,切记不可用嘴吹灭,而要用手煽灭,或者微微颤动使明火熄灭. 过香之后,开始祝拜,可以说一些"求神明赐 ...

学术界将中国烧香之历史,大致分为三个阶段. 第三阶段为普及期.到了魏晋南北朝时期,由于斋戒与道教斋醮文化之普及,香之使用也开始普及起来:不过真正普及到民间,是在隋唐以后. 这个阶段,烧香普及之原因有二 ...

学术界将中国烧香之历史,大致分为三个阶段. 第二阶段为发展期,从汉武帝到三国结束.汉武帝对于中国香事之发展,有着特别重要的意义.其一,汉武帝为求长生,是神就敬,破除了以往"香祭祭天" ...

学术界将中国烧香之历史,大致分为三个阶段. 第一阶段为初始期,从上古至汉武帝登基之前为界.在这一段时期,烧香的目的基本上只用于祭祀,对象是天地.神灵或祖先.那时所焚烧之材料,则包括柴.玉帛.牲体.香蒿 ...

烧香,乃中国道教.佛教.乃至儒家礼俗与民俗生活之大事. 道教习俗有言:"三界内外,唯道独尊:万法之中,烧香为首."而佛教亦云:"信香一炷通三界,蜡烛一双照大千." ...

梅贵阳之中集(六) 钱远兴倩儿偷偷将月兰贵阳二人送出镇外,回到府上见夫人业已身亡,大哭不止.哭声惊动合府.刁老财当晚在那马寡妇家,也没什么心情,便辞别回家. 刚进家门,便 ...

以<三国志通俗演义>为准,以孔明南征北伐为分割线,列为后三国,排除在前半部就活跃的赵云.张郃.魏延等,后三国的武将中,又有谁能在武力榜单上占据前列呢? 1 诸葛尚诸葛尚年纪轻轻,表现却已 ...

<黄帝内经·六元正纪大论>太阳之政奈何?辰戌之纪也!阳明之政奈何?卯酉之纪也!少阳之政奈何?寅申之纪也!太阴之政奈何?丑未之纪也!少阴之政奈何?子午之纪也!厥阴之政奈何?巳亥之纪也!... ...

大六壬翠雨歌卷之中占宅舍第一日上便为辰水宅,魁罡辰并又相克.天空更与勾辰临,无气五行住不得.假令巳地造移居,以月将加行年,若巳上见寅子申是吉.月符,春辰.夏未.秋戌.冬丑是也. 占宅内有无伏尸第二 ...

分析心理学·万法之中，烧香为首（六）