解密王宗岳，魏美智 / 开普饭

拳架有太阴.太阳.少阴.少阳四种.怎么辨别太极拳架的阴阳?<苌氏武技书>有一段精彩论述. 清代著名武术家苌乃周先生说: "人禀天地之气以生,乃一小天地.其势一阴一阳,转结承接,顾 ...

清代著名武术家苌乃周先生言: 故收束势者,气自肢节收束中宫,面上眉必皱,眼包收,鼻必纵,唇必撮,气必吸,声必噎,此內气收而形象聚也. 展脱势者,气自中宫发于肢节,面上眉必舒,眼必突,鼻必展,唇必开,气 ...

杨氏太极拳宗师杨健侯先生每与人敌,不论来者有力无力,无不跌出,而人未见其动手也. 有一善用刀剑者,与健候先生交手,先生仅以拂尘挫敌,每每一搭手,其人则处于背势,多被擒拿,使人不能近其身. 杨健侯先生善 ...

内家拳者须精心研悟的"交手十失" 清代著名武术家苌乃周先生言:外门入手相交,多失着者,以其有十失,故不能取胜. 未交手不能聚气于未然,空腔无物,气发不疾不猛,其一失也: 不知二手搁 ...

有这么句名人名言:啥人玩啥鸟,武大郎玩鸭子.文人之所以玩剑,因为剑有正气. 太极拳讲立身中正,这不完全是把身体绷直,还有枪剑劲路的含义在.打太极拳可以打出枪劲,枪劲不因为身形直如大枪,这是个大话题,找 ...

爱太极尚自然乐健康享生活行功即练拳也. 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨. 以心行气与以神使气不同,一由先天,一由后天也.神使气则气横胸膈,筋肉努张,后天之外劲也:以心行气则气沉丹田收敛入 ...

行功即练拳也. 以心行气,务令沉着,乃能收敛入骨. 以心行气与以神使气不同,一由先天,一由后天也.神使气则气横胸膈,筋肉努张,后天之外劲也:以心行气则气沉丹田收敛入骨,斯为内劲矣. 以气运身,务令顺遂 ...

王宗岳<太极拳谱>寻根探源魏美智摘要:作者运用翔实的历史资料,可靠的历史事实,证明王宗岳<太极拳谱>是得自唐村李家在舞阳所开的盐店:<太极拳谱>并非王宗岳所作, ...

斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外"壮欺弱"."慢让快"耳,有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力(5)而有也.察四两拨千斤之句,显非力胜!观耄耋御众 ...

修炼太极拳者,多熟知<王宗岳太极拳论>,在太极门中开宗立派者,更是引用拳论之语,为其宗派技法之理论基础."纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行",太极功夫更要面授机宜,亲身体 ...

太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也. 动之则分,静之则合.无过不及,随曲就伸.人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘.动急则急应,动缓则缓随.虽变化万端,而理唯一贯.由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明.然 ...

前言: 王宗岳是清乾隆年间的山西人(故称山右).1792年他在河南洛阳教书,1795年在河南开封教书.他的武术著作有<太极拳论>一篇,解释长拳和十三势内容的残稿一篇,修订了<打手歌& ...

太极拳经 --张三丰著王宗岳解 2016-10-18 18:19·练太极的小伙纸歌诀一顺项贯顶两膀松束肋下气把裆撑威音开劲两捶争五指抓地上弯弓虚灵顶劲,气沉丹田.两膀松,然后窒. ...

[原文]虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐忽现.左重则左虚,右重则右杳.仰之则弥高,俯之则弥深.进之则愈长,退之则愈促.一羽不能加,蝇虫不能落.人不知我,我独知人.英雄所向无敌,盖皆由此而及也! 练好 ...

解 密 王 宗 岳，魏 美 智