论虚劳-胡希恕《金匮要略》讲座(13)---血痹虚劳病脉证并治第六(血痹)

神经麻痹造成的原因,这是一种原因,其它的问题发生不同的证候,不同的证候用不同的,主治的方子还是对的,我们可以加一些药味,或合其它的方子一起用,看具体的情况,所以血痹简单。

底下讲的虚劳,虚劳大家都知道,咱们就说痨病。

古人说的虚劳啊,全是属于虚寒的情况普遍,你像咱们说的这个虚热的情况,比较少,也就是说像肺结核大概就不包括在里面,咱们现在管肺结核叫肺痨啊,我们看看书,完了再说。

夫男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳。

先讲的这个,都是脉证上原则的问题。“男子平人”没病,就是一般的男子。“脉大”这个脉有外无内,这个脉挺大,一按里头没有,就是豁大中空的那种脉,这说明血虚,也就是芤脉的一种了,所以如果有这种脉,只是挺大,里面没有什么,就是豁大中空的脉,就是痨,虚劳病,别看他现在没有什么,不可轻视。

极虚”脉按着一点没有力量,我们按脉,跟据脉跳动的力量,虚就是跳动没力量,心一动脉一动,脉似跳似不跳叫极虚,这样也为痨。

这都是一个虚劳的病,是泛论,凡是遇到这样的脉,或者大而中空,就是大而无根啊,挺大不禁按,这不好,这是虚劳的脉;极虚,怎么按这个脉,应指时有时无的,也是极虚,这统统都是痨病。这是指脉说的,作个参考。

男子面色薄者,主渴及亡血,卒喘悸,脉浮者,里虚也。

这是一段。“面色薄”薄就是厚的反,就是颜面苍白,无光泽,这都叫做薄。人没病,就是脸色枯槁苍白,瞅着,这个人一定是津液虚,血也虚,不华于面嘛。

主渴”津液虚他必渴。“及亡血”再不然他有失血的症。那么他一动作,就不时的,卒然间心跳,这个喘呢,气虚则喘,这个指肺说的,血虚则心跳,血不足于养心嘛,就心悸。

脉浮着里虚也”这个浮和那个大是一样的,这个浮是有外无内的脉,那么这是里虚,换言之,也是痨,这都是指虚劳,以脉的各种不同,当然这个证也是了。

男子脉虚沉弦,无寒热,短气里急,小便不利,面色白,时目瞑兼衄,少腹满,此为劳使之然。

这又一段,这都是外表看不出来什么大病,可是实质已是属于虚劳的。“脉虚沉弦”脉虚就是虚劳的脉了,前面不是有嘛,“脉极虚为劳”。

那么这个脉,使劲按应指挺硬,就是有沉弦,就是里有寒,就是应里面,下面的证候与脉就有关系了,看看后面得症候就行了。

无寒热”没有外邪。“短气”里有停饮则短气,.金匮.有句话嘛,我们讲到痰饮篇下面就有了,饮水多,水停心下,微则短气,就是停得不厉害就短气,由于胃里面有水了,压迫横膈膜,呼吸不利,短气,甚者则悸,胃停水多了,影响心跳。所以短气就是说胃有停饮。

里急”就是指小腹里急,里急就是腹肌拘急,拘急不是痉挛嘛,就是没有血液营养,津液血液不足,这个腹肌不和了,发拘急、里急,所以这是一个虚寒的证候。

所以这个脉沉弦,沉者,脉得诸沉,当责有水。

一个,短气,里有饮,也能够使之脉沉弦,一个,里急,是里虚寒,腹肌失和,也能使脉沉弦。

小便不利”所以“少腹满”他这个文章错综,不挨着,让你去挑去,小便不利和少腹满是一致的,小便不利,膀胱蓄水,少腹就满,是水不利于下。

面色没有血色,白,而且时时的“目瞑兼衄”咱们讲.伤寒论.但欲寐的样子,就是老闭着眼睛,就是没精神啊。

“兼衄”就是鼻子常出血,这个说明血液不荣于上,由于衄,血亏得很,面色薄,人时时目瞑,血不充于上,不荣于面,尿又不利于下,这也是“劳使之然”跟据上面一切脉证来讲的。

如果有这种虚沉弦的脉,再有下面的一系列的证候,这也是虚劳常有的一些证候,脉和证。

劳之为病,其脉浮大,手足烦,春夏剧,秋冬瘥[ chài ],阴寒精自出,酸削不能行。

“劳之为病”是变化多端啊,这里举一个例子。

劳之为病,如果“其脉浮大”这个浮大就是浮大其外中空,里头没有什么,都是浮大无根的脉了,就是头前的那个虚劳的这类脉。那么由于血虚津液不足,咱们说阴虚生内热了,所以伴着血液不足,他手足心都发烧,五心发烧,这都是虚劳的一种反应,所以手足发烦热。

这手足发烦热,如果在春夏的时候,春夏阳气升发啊,所以春生夏长嘛,这个时间的病啊,尤其虚热的病,这时最厉害,剧烈一些。秋冬呢,阳气消,阴气长的时候了,秋冬收藏啊,收藏虚热病这个时候还好一些,所以说“秋冬瘥”瘥就是好。

由于脉浮大,芤象,这就是芤脉了,要常常的遗精,“阴寒精自出”阴寒就是前阴,阴头寒,精失去收涩,自己就出,就是遗精了。

“酸削不能行”身上说不出痛来,但是身上发酸懒,削者,就是消瘦,认为人的津液充于体内,人才胖,津液要是虚少的很,那人就消瘦,现在也是啊,生理上也讲了,人的体重水分占一大部分,咱们说的津液就是水分喽。

如果脉浮大,这类的全是阴虚,中医说阴虚就是津液、血液虚。那么这个虚,自然而然的就是我们刚才所说的“酸削不能行”叫消瘦,津液不能充于形体,形体就瘦,瘦再虚,他就不能行,身体也说不上哪儿难受,身体发酸,所以虚劳病是这样的,让人捶胳膊,捶腿的,这是一段。

男子脉浮弱而涩,为无子,精气清冷。

这是一段,这是讲的先天的禀赋的关系了。男子无病的人,无端得脉又弱又浮而无根,再涩,涩是血少,弱是津液少,津液、血液俱不足,这个肯定他是禀赋先天一来就是一种特殊的人,没病嘛,普通的男子,有这种脉,肯定是禀赋太薄了,“为无子”这样的不可能有生育。

主要的是他精血是不足得,“精气清冷”他的精气肯定是清冷,拿现在的话叫成分不够,不定是缺什么,这是先天的禀赋太弱的人,脉也是太弱。

那么到这他把总的方面,连脉带证他统统给说一说,底下该讲症治了,开始他讲失精。

吴湖帆 湖天春晓(局部)

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