《道德经》39章：贵以贱为本，高以下为基 / 开普饭

主播 | 笑非修音 | 一林图编 | 涣很多人到处去学成功学,但这个世界上最根本的成功学只有一本:就是<道德经>.学好<道德经>,做到<道德经>,你得到的不是 ...

在五千年的历史长河中,中华文明久盛不衰,四大古文明中,唯有华夏文明从未中断.中国传统神话文化,是这个神奇文明的重要组成部分,在中国神话里,人.神.仙.妖.魔是最主要的角色.今天我们就来了解一下中国神话 ...

<道德经>第三十九章中便提出了警告:"天无以清,将恐裂:地无以宁,将恐废:神无以灵,将恐歇:谷无以盈,将恐竭:万物无以生,将恐灭. 陈鼓应译曰:"天不能保持清明,难免 ...

昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正. 道是唯一的,所以又称之为一.得一就是得道.天地神谷万物之类,它们如何得道?这是无法回答的问题.人可以通过 ...

一. 一个人如果知道自己愚笨和迷惑,这并不算是真正的迷惑,因为他有自知之明,自己心里明白比什么都重要. 而最可怕的是不知道自己迷惑的地方,当自己有了可以炫耀的地位和资格之后,就开始耀武扬威,实则不知其 ...

77.问道老子:何为"柔弱处上"的"贵以贱为本高以下为基"? 现代流行版本<老子>第七十六章原文:"人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔 ...

[原文] 昔之得一者:天得一以清:地得一以宁①:神得一以灵:谷得一以盈:万物得一以生②:侯王得一以为天下正③.其致之也,谓天无以清,将恐裂:地无以宁,将恐废:神无以灵,将恐歇④:谷无以盈,将恐竭:万物 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 大上,下知有之.其次,亲而誉之.其次,畏之.其下,侮之. 信不足焉,有不信焉. 猷呵,其贵言也.成事述功,而百姓曰 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第七十五章民轻死章第 ...

<道德经>第三十九章:昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一,以为天下贞.其致一也:故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤寡不毂(gǔ),此以 ...

《道德经》39章：贵以贱为本，高以下为基