《道德经》第39章:昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈……
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每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第39讲.欢迎你留言交流. 昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞. 其致之,天无 ...
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太古三皇·〔史籍考〕
初三皇:初天皇.初地皇.初人皇 事有不可尽究,物有不可臆言.众人疑之,圣人之所以稽也. 易有太极,是生两仪,老氏(子)告诉说:"有物混成,先天地生."而荡者,遂有天地权兴之说. 注 ...
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《系辞传》–下
第一章 八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排列,万物象就在八卦之中.八卦掌重叠,每一爻便在其中.阴阳推衍,变化就在其中了.系辞吉.凶.悔 ...
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原文:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞.其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵 ...
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过去曾经达到浑融一体的:天因为浑融一体而清明,地因为浑融一体而宁定,精神因为浑融一体(即'营魄抱一')而活灵,虚空因为浑融一体而到处充盈,万物因为浑融一体而生长,侯王因为与百姓浑融一体而保持了统治地位 ...
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《道德经》第39章:昔之得一者:天一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一以为天下正,其至也,谓:天毋已清将恐裂,地毋已宁将恐发;神毋已灵将恐歇,谷毋已盈将恐竭,侯王毋已贵以高将恐蹶。故必
[原文] 昔之得一者:天得一以清:地得一以宁①:神得一以灵:谷得一以盈:万物得一以生②:侯王得一以为天下正③.其致之也,谓天无以清,将恐裂:地无以宁,将恐废:神无以灵,将恐歇④:谷无以盈,将恐竭:万物 ...
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[原文] 道冲,而用之或不盈①.渊兮,似万物之宗②:挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮,似或存③.吾不知谁之子,象帝之先④. [注释] ①冲:虚而不满的意思.盈:满的意思,引申为尽. ②兮:语气词, ...
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第二十七章 [原文] 善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④,不用筹策⑤:善闭,无关楗而不可开⑥:善结,无绳约而不可解⑦.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明⑧.故善人者,不善人 ...