道德经第39章讲解 / 开普饭

一阴,厥阴也指三阴一体 (三阴经联合之称) 一阴 ①厥阴一阴至,厥阴之治也 ②太阴.厥阴.少阴三阴一体 (三阴经联合之称) --- 一阳: 一阳初动元王惟一: 下手工夫在一阳一阳初动合玄黄 ...

C30一般用于多应力区,承受拉.压.弯.剪等复杂应力,如梁.柱.剪力墙等. 混凝土,简称为"砼(tóng)":是指由胶凝材料将集料胶结成整体的工程复合材料的统称.通常讲的混凝土一 ...

原文:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞.其致之,天无以清将恐裂,地无以宁将恐废,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵 ...

<道德经>第四十章反者道之动,弱者道之用. 天下之物生于有,有生于无. [易解] 正﹑反之间的出入自如,是道的运行特征:柔弱灵动的因势顺导,是道的施用特性.天下各类存在之成其为存在,是因 ...

<道德经>第六十六章江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王. 是以圣人欲上民,以其言下之:欲先民,以其身后之. 是以处上而民不重,处前而民不害. 是以天下乐推而不厌. 以其不争, ...

<道德经>第三十九章:昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一,以为天下贞.其致一也:故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤寡不毂(gǔ),此以 ...

[原文] 昔之得一者:天得一以清:地得一以宁①:神得一以灵:谷得一以盈:万物得一以生②:侯王得一以为天下正③.其致之也,谓天无以清,将恐裂:地无以宁,将恐废:神无以灵,将恐歇④:谷无以盈,将恐竭:万物 ...

道德经第39章讲解