易经六十四卦第二十七卦:颐卦正解-山雷颐(艮上震下)
相关推荐
-
《颐卦》之卦辞及其彖传破解
(上按"二.象辞破解") 三.卦辞破解 卦辞曰:颐,贞吉:观颐,自求口实. 释义 <颐卦>是由<观卦>变化而来的.<观卦>是大成之卦,其天时在季 ...
-
易传直解:系辞 下传
易传系辞 下传 第一章 八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排成行列,卦象就蕴含在其中.将八卦重叠,六个爻就在其中.阴阳相合推排,变化就在 ...
-
《系辞传》–下
第一章 八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣. 八卦排列,万物象就在八卦之中.八卦掌重叠,每一爻便在其中.阴阳推衍,变化就在其中了.系辞吉.凶.悔 ...
-
27山雷颐:自立走天下
大畜卦喻示人们有了极大财物积蓄,自然便开始注重饮食起居的养生之道.按现在通行的说法,就是人们富裕之后,便会追求饮食文化.颐正是指两腮的部位,包括里面的牙齿与外面的嘴唇.下巴,进而引申为饮食.颐养.所以 ...
-
《易经》导读(五十七)——第27卦《颐》卦(上)
颐卦第二十七:震下艮上(山雷颐) [原文] 颐:贞吉.观颐,自求口实. <彖>曰:颐,贞吉,养正则吉也.观颐,观其所养也:自求口实,观其自养也.天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉! ...
-
第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
"颐":贞吉.观颐,自求口实. <彖>曰:"颐,贞吉",养正则吉也."观颐",观其所养也. 谓上九. "自求口实&qu ...
-
解卦:颐卦--山雷颐--艮上震下
颐卦原文 颐.贞吉.观颐,自求口实. 象曰:山下有雷,颐.君子以慎言语,节饮食. 解: 颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦.颐为修养.调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉. 又 ...
-
易经六十四卦第二十八卦:大过正解-泽风大过(兑上巽下)
泽风大过 地位:少阳|人位:老阳|天位:少阳|错卦:山雷颐|综卦:泽风大过|交互卦:乾为天错卦:山雷颐.综卦:泽风大过.交互卦:上乾下乾成:乾为天.地位:少阳.人位:老阳.天位:.序卦传:不养则不可动 ...
-
易经六十四卦第二十卦:观卦正解-风地观(巽上坤下)
风地观卦 地位:老阴|人位:老阴|天位:老阳|错卦:雷天大壮|综卦:地泽临|交互卦:山地剥错卦:雷天大壮.综卦:地泽临.交互卦:上艮下坤成:山地剥.地位:老阴.人位:老阴.天位:老阳.序卦传:物大然后 ...
-
易经六十四卦第三十四卦:大壮正解-雷天大壮(震上乾下)
雷天大壮 地位:老阳|人位:老阳|天位:老阴|错卦:风地观|综卦:天山遯|交互卦:泽天夬错卦:风地观.综卦:天山遯.交互卦:上兑下乾成:泽天夬.地位:老阳.人位:老阳.天位:老阴.序卦传:物不可终遯, ...
-
周易第27卦_颐卦(山雷颐)_艮上震下
周易第27卦详解 颐卦原文 颐.贞吉.观颐,自求口实. 象曰:山下有雷,颐.君子以慎言语,节饮食. 白话文解释 颐卦:占卜得吉兆.研究颐养之道,在于自食其力. <象辞>说:本卦上卦为艮为山 ...
-
周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下
周易第21卦详解 噬嗑卦原文 噬嗑.亨.利用狱. 象曰:雷电噬嗑.先王以明罚敕法. 白话文解释 噬瞌卦:通泰.利于讼狱. <象辞>说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象. ...
-
周易第21卦噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下
_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下 周易第21卦详解 噬嗑卦原文 噬嗑.亨.利用狱. 象曰:雷电噬嗑.先王以明罚敕法. 白话文解释 噬瞌卦:通泰.利于讼狱. <象辞>说:本卦下卦为震为雷,上卦 ...
-
解读易经(第二十七卦):颐卦
二十八.颐卦 颐卦是<易经>中的第二十七卦,本卦为异卦叠起(震下艮上).上卦为艮,艮为山,下卦为震,震为雷,雷下山中,恰好是春暖之时,乾坤抚养天地万物之际.在<易卦>来看正喻圣 ...
