师嫠簋铭文，小结9，小学 / 开普饭

<诗><书><礼><乐><易><春秋>,自人之学习言之,谓之六艺.自其书言之,谓之<六经>.<经解>及& ...

农耕社会,人民数代定居一地,父子相传的智识比较易于保存,先辈对后代的影响也较持久,所以其文化较易进步,而其人民也格外敬重祖先.中国的古人就很重视祭祀.<左传>谓"国之大事,在祀与 ...

说起射箭,大家第一反应就是这是武人该干的事儿,我们普通老百姓玩这玩意儿干嘛?其实不然,射箭是一种修身养性的运动,搁在古代那可是最重要的君子教育之一,会射箭就好比我们现在人人会玩手机电脑一样,不会射箭的 ...

教育对一个国家和民族来说是至关重要的,我们提起古代就认为教育规模小,因为当时文盲非常多.不过中国古代的统治者们对教育也非常重视,各朝各代对教育的理解都有很多有意思的特点.尤其是古代"学校&q ...

这是铭文的收尾句,还是西周铭文中的通常用法,祝福师家族绵祚万年,这件簋能够世世代代传下去: 其万年子子孙孙永宝用自从有生命以来,生物的第一使命是生存,就是我们所说的万岁.但至少到目前为止,没有什么 ...

前面一句还是西周铭文中的通常用法,说明铸造这件器物的目的: 用乍朕皇考辅白尊簋意思是:用来制作这件尊簋,以奉献给我的父亲,镈师.伯爵.镈师是师嫠父亲的职位,伯爵是其爵位. 如果有机会参观博物馆里的青 ...

前面一句还是西周铭文中的通常用法,是受封赐者对周王的感谢之词: 师拜稽首,敢对扬天子休这句话的意思是:师行稽首之礼,冒昧地颂扬天子的美好(任命).有些铭文在休后面加命字,表示受封赐者颂扬(或者答 ...

前面一句是西周铭文中的通常用法,是周王对受封赐者的要求: 用事夙夜,勿灋朕命西周册命铭文中,在言明官司.予以命服或其他赏赐如土田.巿.配饰等之后,"某某拜稽首"."对扬 ...

前面这句话是周王赏赐给师嫠的礼物,都是和服(配)饰有关.这句话是: 易女叔巿金黄赤舄攸勒这句话的意思是:赐予你素色的巿.黄色的玉饰.赤色的鞋.铜制的鋚勒.玉是人的配饰.鋚勒是马的配饰. <周易 ...

前面这段话中有一半的字都学过,我们小结一下,并简单了解一下西周时期的乐官是怎么回事,后来是怎么发展的. 这句话是:"命女司乃且舊官小辅鼓钟",前一句的最后一个字是命,后面有重文符号 ...

这是前面学的一句: 今余唯緟京乃命最后一个字是命,在命字的右下角有一个二点的符号,这是重文符号,代表这儿有二个命字,第二个命字省略不写了. 这句话的意思是:"我今天增加你的任命" ...

前面这几个字连起来是: 既命女更乃且考司这也是册命文档中的标准格式,不仅是这件师簋这么写,很多西周青铜器的铭文中都有类似的写法. 这句话的意思是:"就任命你接替你的先祖的官职" ...

又学习了一句,把这句话小结一下,初步来了解一下作册.作册尹这个官职,它是干什么的?在西周朝廷中处于什么地位? 这句话是: 王乎尹氏,册命师这句话的意思是:王召唤尹氏,册命师 .这是周代册命的格式. ...

师嫠簋铭文，小结9，小学