滹南遗老集卷之四论语辨惑一 / 开普饭

为善之道在于让,立身处世在乎敬. <论语>第十一篇第十九章: [原文] 子张问善人之道,子曰:"不践迹,亦不入于室." [译文] 子张问孔子做善人的门道.孔子说:做事不 ...

子曰:君子耻其言,而过其行.晦庵曰:耻者,不敢尽之意:过者,欲有余之辞.盖以而字,故此生论耳.初若可喜,而义训终不安,止当从旧. 作者七人,虽不见主名,其文势似与上文为一章,子曰字疑衍 ...

颜渊死,颜路请子之车,以为之椁,孔子不许.东坡曰:古者行礼,视其所有而已,遇其有则脱骖于旧馆人,及其无不舍车于颜渊.胡氏曰:葬可以无椁,骖可以脱而复求,大夫不可,徒行命车不可,以与人而鬻诸市, ...

祖唐臣愚庵序鹤台祖君唐臣命其居室曰愚庵,因以自号,既经丧乱,流寓河朔,非复庵中主人矣,犹为题榜以求诗文于士大夫.呜呼,凡物有其寔而后得其名寔无有焉名乌从生寔固不可诬而名固欲其正也 ...

鄜州龙兴寺明极轩记鄜为州,在深山穷谷间,荒凉鄙陋,其风土固然,无池台苑囿之观可以娱人者.官闲无事,散歩而盘桓,不过道流释子之居耳,而龙兴寺明极轩最为佳处.由三门廵廊而西,其隅为雄 ...

进士彭子升墓志君讳悦,字子升,世为真定人.父椿,将仕郎,大兴安次主簿.子升幼明悟过人,倜傥,有立志读书,为文悉得其妙处.承安五年擢经义进士第,调冀州録事判官,仁政温温,民到于(衍 ...

千户贾侯父墓铭保塞贾侯甞识予于东垣.丁酉夏六月,不逺八舎,致书见招,至则馆其家,礼意甚厚.已而言曰:"某也不天生,六岁而失怙恃,今四十年矣,而未有纪,述而不朽之托,负媿 ...

揖翠轩赋并序沃人崔公有竹轩曰揖翠,其子逹之求诗文于士大夫,予亦为之,赋云: 物之在天下,皆妙理之所寓也:人之扵物,必有所慕,而所以慕之,亦必有故也.故或取深山穷谷以为家,指泉 ...

滹南遗老集卷之四十诗话下荆公有"两山排闼送青来"之句,虽用排闼字,读之不觉其诡异.山谷云"青州从事斩关来",又云"残暑已促装& ...

滹南遗老集卷之八孟子辨惑孟子谓,说诗者不当以文害辞,辞害志,以意逆志,是为得之.赵氏曰:欲使后人深求其意,以觧其文,不但施于说诗也.此最知言.盖孟子之言,随机立教不主故常,凡 ...

滹南遗老集卷之四 论语辨惑一