《道德经•七十章》被褐怀玉
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圣人被褐怀玉 |《道德经》闻风悦记No. 70
吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗,事有君.夫唯无知,是以不我知.知我者希,则我者贵.是以圣人被褐怀玉. 吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行. 老子引出一个千古悖论,"甚易知 ...
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被褐怀玉——《道德经》感悟(70)
吾言甚易知,甚易行. 天下莫能知,莫能行. 言有宗,事有君. 夫唯无知,是以不我知. 知我者希,则我者贵. 是以圣人被(pī)褐怀玉. 从这一章开始到第八十一章结束,就进入<道德经>的总结 ...
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道德经讲义-第七十章 被褐怀玉-道德真源
道德经讲义 第七十章 被褐怀玉 吾言甚易知.甚易行,天下莫能知.莫能行.言有宗,事有君.夫惟无知,是以不我知.知我者希,则我贵矣.是以圣人被揭怀玉. 夫道者,人心固有之良,日用常行之事,至近至约,不可 ...
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《道德经》第七十章 《被褐怀玉》悟读述杂【70】
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道德经第七十章——吾言甚易知
老子传道,有所感慨,一种 孤独感的感慨.道如此好,老子说的又如此通俗易懂,可为何还是有那么多人听不懂吗? 先贴下原文: 吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗,事有君,夫唯无知,是以不我知.知 ...
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《道德经》文言文新校注版第六十一章至第七十章
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第六十一章 第一段: 大 ...
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《道德经》七十章精解及译文
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 大宗师怀无比慈悲心入浊世 ...
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道德经详注第七十章
原文:吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行. 王弼注:可不出户窥牖而知,故曰"甚易知"也.无为而成,故曰"甚易行"也.惑于躁欲,故曰"莫之能知&qu ...
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《道德经》第七十章知我者稀,则我者贵
<道德经>第七十章 知我者稀,则我者贵 吾言甚易知,甚易行. 天下莫能知,莫能行. 言有宗,事有君. 夫唯无知,是以不我知. 知我者稀,则我者贵. 是以圣人被褐而怀玉. 译文 我的话很易 ...
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道德经·第七十章
安康普古 21 道德经·第七十章 [春秋] ·老子 吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行. 言有宗,事有君.夫唯无知,是以不我知. 知我者稀,则我者贵.是以圣人被褐而怀玉. 安康译文: 老子说,我说 ...
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老子道德经第七十章原文及译文
[原文] 吾言甚易知,甚易行.天下莫能知,莫能行.言有宗①,事有君②,夫唯无知③,是以不我知.知我者希,则④我者贵.是以圣人被褐⑤而怀玉⑥. [译文] 我的话很容易理解,很容易施行.但是天下竟没有谁能 ...