《子平真诠》精解之37：杂气月透干会支取用定格的基本法则 / 开普饭

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易原文:四墓者,冲气也,何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也. 墓库取用最为初学者头疼(墓库本身也很复杂),所以<子平真诠> ...

当月令为辰戌丑未时,就是四个墓库,里面所藏之干气质不纯,为什么叫它杂气呢?就因为它里面藏的东西比较多,用神不专一,所以才叫杂气.子午卯酉四个地支,所藏之气均为旺气,如癸水在子,丁火在午,乙木在卯,辛金 ...

<子平真诠透解>第02讲第一章论十干十二支第一节论气.阴阳.五行 [耕寸集原文]天地之间,一气而已.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者,极动极静之时,是为太阳太阴.少者,初 ...

子平真诠详解很多易友好学而苦于找不到门路.以致于学习起来很盲目,本来抱着学习的态度,但常常遇到的情况是众说纷纭,不但搞不清问题,反而弄得自己更糊涂了.每每看到,备感痛心.所以,觉得自己还是有必要把学 ...

原文: 甲乙在天,故动而不居.建寅之月,岂必当甲?建卯之月,岂必当乙?寅卯在地,故止而不迁.甲虽递易,月必建寅:乙虽递易,月必建卯.以气而论,甲旺于乙:以质而论,乙坚于甲.而俗书谬论,以甲为大林,盛而 ...

书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也.然亦可活看.夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在.假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦尝艳于天地也.特时当退 ...

十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也? 同人注:何为合而不合?即一个是实质上的合,一个是形式上的合.一个表里如一,一个只做表面功夫.若只有干合,地支无承载,则是合而不合:亦或是地支无龙 ...

合化之义,以十干阴阳相配而成.河图之数,以一二三四五配六七八十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也.盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土.终之既有五行,则万物 ...

天地之间,一气而己.惟有动静,遂分阴阳.有老少,遂分四象.老者极动静之时,是为太阳太阴:少者初动初静之际,是为少阴少阳.有是四象,而五行具于其中矣.水者,太阴也:火者,太阳也:木者,少阳也:金者,少阴 ...

<子平真诠精解>第40讲第十六章论杂气如何取用(五) [原文]又有有情而卒成无情者,何也?如甲生辰月,逢壬为印,而又逢丙,印绶本喜泄身为秀,似成格矣,而火能生土,似又助辰中之戊,印格不 ...

<子平真诠精解>第39讲第十六章论杂气如何取用(四) [原文]何谓无情?逆而相背者是也.如壬生未月,透己为官,而地支却会亥卯以成伤官之局(沈本无"却"字),是透官与 ...

《子平真诠》精解之37：杂气月透干会支取用定格的基本法则