易经《讼卦》第六
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《讼》
讼(y) 讼:有孚窒惕,中吉,终凶.利见大人.不利涉大川. <象>曰:天与水违行,讼.君子以作事谋始. 初六:不永所事,小有言,终吉. <象>曰:不永所事,讼不可长也.虽小有言 ...
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110.知错能改而不要知错难改
子曰:"已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也." 这句话是孔子自己的一句感慨,开头子曰:"已矣乎"意思是哎,算了吧.算了吧,通过这一感叹,大家是不是感觉到孔子心中 ...
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易经(41)讼卦——需求必然要产生分配问题
易经(41)讼卦--人解决需求必然会有口舌 任何连续的事件都会成为心灵的某个印记,符号学里把这称为符号. 日月星辰,风雨雷电,以其宇宙规律来给人留下印记,从而会帮助人自觉或者不自觉地形成一个结论.这些 ...
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论语连载(306)《颜渊篇》第13章,“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”
经史合参读经典 日积月累学圣贤 [原文] 子曰:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!" [原文朗读] [注释] 听讼:审理诉讼时,要听取双方的陈词,再进行评判. 使无讼:听讼的目的是解 ...
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《大学》注释(八)
[原文]<诗>云:"邦畿千里,维民所止."<诗>云:"缗蛮黄鸟,止于丘隅."子曰:"于止知其所止,可以人而不如鸟乎?" ...
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论语:必也使无讼乎(12-13)
孔子非常重视德治,强调要通过诉讼案件的审理,教化百姓做到内化于德.外化于行,无争无讼. 子曰:"听讼,吾犹人也.必也使无讼乎!" [注释] 听讼:听,听理,审理.讼,诉讼.审理诉讼 ...
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解读易经(第六卦):讼卦
一.绪论 孔子曰过一段话:(听讼,吾犹人也,必也使无讼乎.)孔子曰,听到有争讼的那时候,我的念头也跟他人相同的,尽量不要有哪些争讼才好.看得见,在春秋战国时期,孟子早已观念到,争讼那样的事是持续产生的 ...
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轻松学《易经》:讼卦第六
轻松学<易经> <周易诠释>:讼卦第六 [周易经文] 讼:有孚,窒惕,中吉:终凶:利见大人,不利涉大川. 彖曰:讼,上刚下险,险而健,讼.讼,有孚,窒惕,中吉,刚来而得中也 ...
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易经直解:讼卦第六
卦名:天水讼(乾上坎下),卦象:天与水(云)违背了正常的运行,就是争辩是非,为纠纷和斗争. 卦辞:有孚窒惕,中吉,终凶.利见大人.不利涉大川. 辞解:品行高尚的人也要保持警惕,中间有些好处,最终还是被 ...
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「讼卦」六三爻辞“食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成”解读
六三:食旧德,贞厉,终吉.或从王事,无成. 象曰:食旧德,从上吉也. (一)释字(词) 旧指过去的美德或祖辈.先人留下的恩泽."食旧德"指依靠先辈余荫. 厉 "砺&quo ...
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讼卦与易经讼卦的详细解释
讼卦的代号是2:7."讼"(sòng),在法庭上争辨是非曲直,打官司:讼事.讼卦的主卦是2卦坎卦,卦象是水,阳数是2,特性是危险和困难:客卦是7卦乾卦,卦象是天,阳数是7,特性是强 ...
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遇到诉讼纠纷怎么办,看古人如何化解?易经讼卦的6个历史小故事
遇到诉讼纠纷怎么办,看古人如何化解?易经讼卦的6个历史小故事 文王演绎64卦,将<易经>中的讼卦,排在了第6位,由上卦乾天和下卦坎水组成. 天的由东向西运转规律与水由西向东的水流方向截然相 ...
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邓石如隶书《易经谦卦》六条屏1
邓石如隶书<易经谦卦>六条屏 <彖>曰:谦,亨.天道下济而光明,地道卑而上行.天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦.鬼神害盈而 福谦,人道恶盈而好谦.谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也 ...
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<易经>第六卦 讼--天 水讼 坎 下 乾 上 [小编导读] 上一卦是水天需,是饮食之卦.而上下颠倒过来紧跟着就是这一卦天水讼,主诉讼.可以认为因物质利益冲突而有诉讼.讼之道一如讼之字形, ...
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《易经》导读(十六)——第6卦《讼》卦(下)
[原文] 九四,不克讼,复既命,渝,安贞,吉. <象>曰:复即命,渝,安贞,不失也. [注释] (1)不克讼:九四既非理陵犯于初,初能分辩道理,故九四讼不胜也.说明九四下应初六,先有相犯而 ...
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易经第六卦讼卦
卦象:天水讼 乾上坎下 组合:事情有方向,有目的.事情独立完成. 卦辞:讼,有孚窒惕,中吉,终凶.利见大人,不利涉大川. 卦意:同一件事情,两人都想独自收获这 ...
