岭表录异·卷中
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枇杷 | 枇杷着子红榴绽,正是清和未暑时
宋代赵佶<枇杷山鸟图>对开是清代乾隆御题诗 藏北京故宫博物院枇杷,是蔷薇科常绿乔木枇杷树的果实,又名金丸.卢橘.卢桔.枇杷树原产于我国,已有2000多年的栽培历史.宋代寇宗<本草衍 ...
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每日题诗(516)池上无风思荡漾,树头迎日显婆娑
往期活动 每日题诗(98)世外秋风催叶落,殿前空竹淡青痕 每日题诗(97)羽翼黄纱随蝶舞,小园又是秋风聚 每日题诗(96)乱发憔容衣便装,家庭单位两头忙 每日题诗(95)一腔热血洗金瓯,十万旌旗战锦州 ...
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岭表录异·卷上
南海秋夏,间或云物惨然,则其晕如虹,长六七尺.比候则飓风必发,故呼为"飓母".忽见有震雷,则飓风不能作矣.舟人常以为候,豫为备之. 恶风谓之飓.坏屋折树,不足喻也.甚则吹屋瓦如飞蝶 ...
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岭表录异·卷下
跳<鱼廷>乃海味之小鱼<鱼廷>也.以盐藏鲻鱼儿一斤,不啻千筒,生擘点醋,下酒甚有美味.余遂问名跳之义,则曰:"捕此者,仲春于高处,卓望鱼儿来,如阵云阔二三百步,厚亦相 ...
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细品|《传习录》卷中·答聂文蔚
卷中·答聂文蔚 春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣 ...
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细品|《传习录》卷中·答欧阳崇一
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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细品|《传习录》卷中·答罗整庵少宰书
卷中·答罗整庵少宰书 某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...
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细品|《传习录》卷中·答周道通书 与 卷中·答陆原静书
<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...
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《传习录·卷中13·神而明之》译文
神而明之· 此篇原为<示弟立志说>. 每天清早,学生拜见行拱手礼后,老师要依序向每位学生提问:居家时爱亲敬长方面,是松懈疏忽还是情真意切?温 清定省的礼节方面,是欠缺着还是在实践着?在路上 ...
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《传习录·卷中12·启蒙之道》译文
古时候的教育,讲授的是以人伦道德为内容,以后兴起了记诵词章的风气,因而先王的教育之义也就不存在了.现在教育学生,应该把孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻作为唯一的内容.有关教育的方法,应当通过咏诗唱歌来激 ...
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《传习录·卷中11·致其良知》译文
致其良知· 此信为陽明先生与聂文蔚的第二封论学书信. 此书于嘉靖七年(1528年)十月写于广西,为王陽明的绝笔书信. 来信已收到,得知您最近在学问上大有进步,欣喜难以言表.认真阅览数遍,其中呈还有一两 ...
