理解《道德经》的“道”，不是单一固定的道... / 开普饭

这是<道德经>里提纲挈领的一章再次强调了道德经最重要的观念之一 --无中生有「反者道之动,弱者道之用」反者道之动道的基本特征,是反反是什么? 大致可以理解为绝对的变易.绝地的不确 ...

道德经第八章,以为是一个重点部分,讲述了上善若水. 先贴下原文: 上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 上 ...

闲雲淡淡 2017-02-27 10:04:12 东方财富Android版关注 (一)如何正确理解道德经三个字一.道 <尔雅·释宫>:一达谓之道路,二达谓之歧旁,三达谓之剧旁,四达谓之 ...

原文:古之善为道者 , 微妙玄通 , 深不可识 . 夫唯不可识 , 故强为之容 : 豫兮若冬涉川 ﹔ 犹兮若畏四邻 ﹔ 俨兮其 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 |匀 [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处(chǔ)众人之所恶(wù),故几(jī)于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀 [原文] 古之善为道者,微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川:犹兮,若畏四邻:俨兮,其若客:涣兮,若冰之释:敦兮,其若朴:旷兮,其 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还.师之所处,荆棘生焉:大军之后,必有凶年.善者,有果而已,不敢以取强.果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已, ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文道常无名,朴,虽小,天下莫能臣也.侯王若能守之,万物将自宾.天地相合,以降甘露,民莫之令而自匀.始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆.譬道之 ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 香原文反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无. 译文相反相成是道的运动,柔弱不争是道的作用.天下万物生于有, 有生于无. 问道心得一.道的第 ...

想归想,但要把这些经典拿大白话讲出来,哪有那么简单.不过,可以列入我的书单计划之一.毕竟,仁者见仁,智者见智.<易经>一本书几千年下来分出了多少流派,多我一个燕晓流,也不多嘛,只要是对大家 ...

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