宋大诏令集卷第一百二十七 / 开普饭

注:原创非首发中国自民国元年(1912年)之后开始通用公历,原有的中国历法退出官方历法舞台,但民国新设的紫金山天文台等天文机构仍然在继续推算传统中国历法(后改称农历,但其实还是叫中国历法比较合适), ...

十天干是中国古代文化中的一个难解之谜. 我们受惯性思维影响,认为既然是周期性出现的东西,就应该符合某种天文的规律,所以总是习惯在各种天文数据里,去寻找与之相应的周期性规律,故而总是劳而无功.出现这个问 ...

典礼十四明堂六宣和三年三月月令宣和元年三月朔.皇帝御明堂青阳右个.以是月天运政治布告于天下曰.季春之月.朔日丁未.斗建辰.日在娄.昬星中.晓斗中.辛亥.谷雨.得是月之中气.律中姑洗.萍始生.丙辰 ...

典礼十一明堂三政和八年戊戌岁运岁运自八年颁诏书政和七年十月朔.皇帝御明堂平朔左个.申命牧司.颁告八年戊戌岁运历数于天下.皇帝若曰.古我先后.先天而天弗违.后天而奉天时.其岁月日时无易.民用平康. ...

典礼十明堂二赦文皇祐二年明堂赦天下制九月辛亥门下.朕恭绍淳烈.显绥庶邦.懋维礼乐之原.缅遵圣孝之节.洪惟事天四祭.而上辛雩禘.间或躬行.奉郊三年.而大神祖宗.顷崇并侑.宪矩若稽于盛古.革因昭迪 ...

典礼八北郊罢合祭诏绍圣三年正月戊午朕惟先王之祀天地.其时物器数.各以其象类求之.故以阳求天.祀于冬至之日.以阴求地.祭于泽中之丘.载于典经.其义明甚.而合祭之论.特起于腐儒之臆说.历世袭行.未之 ...

典礼七南郊五建中靖国元年南郊改来年崇宁元年赦天下制十一月丁丑门下.朕绍膺宝命.祗遹鸿图.躬节俭以御邦.本宽仁而敷政.维先训是式.惟师虞是从.永言继序之囏.克谨持盈之戒.荷皇天之降祐.蒙列圣之贻谋 ...

典礼五南郊三淳化四年南郊赦天下制正月门下.我国家创业垂统.踰三十年.礼让兴行.车书混一.外则五侯九伯.立屏翰之奇功.内则三事庶寮.罄股肱之亮节.共赞无私之化.成兹不拔之基.加以紫坛屡飨于天宗.青 ...

典礼十五明堂七八月月令宣和元年八月朔.皇帝御明堂总章.以是月天运政治布告于天下曰.仲秋之月.朔日乙亥.斗建酉.日在翼.昬斗中.晓毕中.戊寅.群鸟养羞.癸未.秋分.日在轸.昬斗中.晓参中.得仲秋之 ...

典礼四南郊二熙宁七年有事南郊御札七月戊戌王者飨帝圜丘.以虔报本之义.尊祖清庙.以将反始之诚.人道至隆.国章兹重.维五圣之故事.有三岁之亲祠.朕以不德.获承先宪.以时称秩.其敢怠荒.且卜天正.往脩 ...

典礼二封禅下禁泰山樵采诏大中祥符元年四月丙申朕将陟介邱.祗答鸿贶.方遣先置.已谕至怀.而岳镇之宗.神灵攸处.尤宜安静.以表寅恭.虑草木之有伤.在斧斤之不入.庶致吉蠲之恳.式符茂育之仁.应公私不得 ...

宋大诏令集卷第一百二十七