贵直论第三 壅塞
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《吕氏春秋》贵直论第三全文,翻译赏析
贵直[原文] 一曰:贤主所贵莫如士.所以贵士,为其直言也.言直则枉者见矣.人主之患,欲闻枉而恶直言.是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王.宣王曰:&q ...
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贵直论第三 贵直
贵直 原文: 一曰:贤主所贵莫如士.所以贵士,为其直言也.言直则枉者见矣.人主之患,欲闻枉而恶直言.是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王.宣王曰:" ...
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直谏 原文: 二曰:言极则怒,怒则说者危.非贤者孰肯犯危?而非贤者也,将以要利矣:要利之人,犯危何益?故不肖主无贤者.无贤则不闻极言,不闻极言,则奸人比周,百邪悉起.若此则无以存矣.凡国之存也,主之安 ...
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知化 原文: 三曰:夫以勇事人者,以死也.未死而言死,不论.以虽知之,与勿知同.凡智之贵也,贵知化也.人主之惑者则不然.化未至则不知:化已至,虽知之,与勿知一贯也.事有可以过者,有不可以过者.而身死国 ...
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过理 原文: 四曰:亡国之主一贯.天时虽异,其事虽殊,所以亡同者,乐不适也.乐不适则不可以存.糟丘酒池,肉圃为格,雕柱而桔诸侯,不适也.刑鬼侯之女而取其环,截涉者胫而视其髓,杀梅伯而遗文王其醢,不适也 ...
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[贵直] 一曰:贤主所贵莫如士.所以贵士,为其直言也.言直则枉者见矣.人主之患,欲闻枉而恶直言.是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王.宣王曰:"寡人 ...