高闲的书法

高闲，生卒年不详，乌程(今浙江湖州)人。自幼出家于湖州开元寺，后入长安。酷爱书法，尤善草书，学张旭、怀素，并与当时的名诗人张祜、陈陶以及著名文学家韩愈友善。

传世书迹有草书《 千字文 》残卷真迹，湖州有石刻《千字文》、《令狐楚诗》等 此《千字文》以 硬毫 书写，笔势浓重，坚挺纵放而不失规矩。循规 草法 ，挥洒自如，气象生动。其结尾处，尤为开阖恢弘，豪爽顿生，给人一种笔墨淋漓酣畅的感觉。

韩愈所说高闲'有张旭之心'，实则是说高闲早已悟出了张旭的思想、艺术之道和艺术之精神了，这里也就是明说张旭而实赞高闲。韩愈 是唐代大文豪，高闲书法能被韩愈评论，且与当代草书最高成就者 张旭 并论，可见高闲 草书 的成就和水平。

宋代 黄庭坚 就曾学习过高闲，他在《鲁直自评书学》中称:'余学草书三十年，初以周越 为师，故三十年抖擞俗气不脱，晚得苏才翁、子美书观之，乃得古人 笔意 。

高闲《千文残卷》，在 章法 上，其疏密虚实得当，协调统一。布局纵略分明，横则不限，浑然一体。既严整又自由，纵横开合，左呼右应。特别是字与字之间的行气贯通，同时又兼顾到左右之间和整幅字的聚散及墨韵的相异，于变化中求统一，从对比中求和谐，从流动中求稳重，呈现出干湿浓淡，轻重黑白，随意曲直，变化多姿而不落俗套。章法经营取决于 书家 的审美趣味，体现着作品的艺术风貌。

高闲采用粗壮之笔法，以飘逸之韵，真书之功底，书写出厚实而不滞、随意而不浮的草书，正是他的追求之所在。高闲这稳重若泰山、飘逸似神仙之意蕴，应是书法艺术中的崇高境界，因此在中国 草书 史上能与'张颠狂素'并列。