他一生在诗、书、画、印上进行了不懈的努力，终于成为一代大师
款识：稼孙见此八字喜之属补款其上，癸亥十月，悲庵弟谦。
释文：斧藻其德，竹柏之怀。
款识：读书修福，安分养神。同治壬申九月，将有江右之行，倚装篆此，㧑叔赵之谦。
篆书五言联 作于1867年 182.9 x 48.3 cm 美国纽约大都会博物馆藏
赵之谦《篆书如天此国七言联》纸本篆书 150.5×37.9cm×2 浙江省博物馆藏
释文：如天高年不可纪，此国极乐无能争。
款署：绮园先生大人正篆。集峄山刻石。赵之谦。
钤印：赵之谦印（朱文）、赵扌为叔（白文）
赵之谦《篆书万物七情七言联》纸本篆书 台北故宫博物院藏
释文：萬物不平有風俗。七情之合為中龢。
款署：勳唐七兄大人雅屬。集會稽刻石。趙之謙。
钤印：赵之谦印（朱文） 赵扌为叔（白文）
赵之谦《篆书龚仪部诗七言联》纸本篆书 138.4×25.3cm×2 同治九年（1870）高野侯氏旧藏
释文：别有狂言谢时望，但开风气不为师。
款署：戏集龚仪部《己亥杂诗》，书之门壁，聊以解嘲。同治九年春三月，撝叔识。
钤印：赵之谦印（白文）
款识：同治庚午六月六日，会稽赵之谦撝叔甫。
释文：高人自与山有素，老可能为竹写真。
此篆书七言联，以魏碑笔意贯穿其中，柔毫侧媚取势，结字易圆为方。用笔酣畅遒厚，特重起笔顿转，行笔铺毫，重按收笔、强化波挑，仿佛有一股爽健峻拔的清气流动在字里行间。他曾在自己的篆书作品上题款：“篆法非以此为正宗，为此种可悟四体书合处”。可知他于书法贯通篆隶楷行，会心于篆书的酣畅写意，而不拘于陈陈相因的老套路，于邓石如之外独具面目。
款识：憩亭大兄，画精六法，名满浙东西，余心识之久矣。同治庚午居杭州，始与相见，作竟日谭，并为余写照，行似神似，见者咸赏叹称妙技。因书楹帖贻之且识颠末。会稽赵之谦撝叔甫。
钤印：赵之谦印（白）、长陵旧学（朱）
释文：高人自与山有素，老可能为竹写真。
款识：逸亭大兄画精六，法名满浙东西，余心识之久矣，同治庚午居杭州始与柤见作竟日谭并为余写照，形似神似见者咸赏叹称妙技，因书楹帖贻之且识颠末，会稽赵之谦撝叔甫。
款识：憩亭大兄画精六法，名满浙东西。余心识之久矣！同治庚午居杭州，始与相见作竟日谭并为余写照。行似神似，见者咸赏，叹称妙技，因书楹帖贻之，且识颠末，会稽赵之谦㧑叔甫。
释文：高人自与山有素，老可能为竹写真。
释文：静以修身俭以养德；宽而疾恶严而原情。
少仲中丞集诸葛忠武司马文正语为楹帖，案忠武书盖引古语淮南主术训作处静以修身俭约以率下或易养德为养生托名。老子以坿道家要以忠武所述为足微也。中丞文武胆志比从前哲勤心物务宜择至周明体达用之学会文切理之才，贶于斯矣。赵之谦谨识。
识文：辅世长民莫如德，令闻广誉施于身。
题识：拜庭一兄属。撝叔赵之谦。
钤印：赵之谦
释文：负舟行大泽，洁宇来清阴。
释文：负舟行大泽，洁宇来清阴。
题识：扶云仁兄大人属篆。集绎山刻石。赵之谦。
钤印：赵之谦、赵撝叔
释文：自与山有素，能为竹写真。
篆书七言对联
题识：蓬莱文章建安骨，孔雀翅尾蛟龙须。鹤年仁四兄大人收藏穷富法书名画，着手能辨，为近人所不能及。同治壬申十月，余将有江右之行，属书楹帖，因集唐贤二李诗句赠之。撝叔赵之谦倚装作篆并记。
此幅《篆书七言联》作于同治壬申（1872年）十月，集唐代两位明贤诗仙李白的“蓬莱文章建安骨”（出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），和晚唐大诗人李商隐“孔雀翅尾蛟龙须”（出自《烧香曲》）巧妙的和为上下联，锦上添花，产生出别样的新意境，细细品来使人回味无穷。
赵之谦对中国书法的杰出贡献即在行书中参入篆隶且能解散北碑，得力于造像而能明辨刀笔不受其骗，天分之高盖无其匹，所以能产生出极富时代气息的作品。其书法作品用其锐利的笔锋所表现出来的美妙感觉，对当时主流的书风学派是不小的冲击和震撼，无疑是注入了一股新鲜空气，令人拍案叫绝。此联七言行书作品看似书写随意，细观则内蕴深厚，点划之间隶、魏相揉，入笔、收笔方、圆兼用，挥写潇洒淋漓、一气呵成。在书写法度的把控上，我们更多地看到了赵之谦自我生成、放任自由且不为法所困的一面，这一点也正是造就赵之谦成为清晚期书法中兴的代表人物的根本原因。而在书写技巧上的运用，赵之谦则又表现得触类旁通、游刃有余、信笔挥毫，正所谓艺高人胆大。本作品应是在赵之谦心境愉悦、神情俱佳状态下的得心应手之作，为赵之谦行书中难得一见的佳品力作。
赵之谦 篆书七言联
款识：欢伯尊兄属篆。集泽山刻石。同治己巳冬日，赵之谦。
钤印：赵之谦印、长陵旧学
释文：远道无能分所乐，登山时复动相思。
赵在54岁为弟子钱式临《峄山碑》册时写道：“峄山刻石北魏时已佚，今所传郑文宝刻本拙恶甚。昔人陋为钞史记，非过也。我朝篆书以邓顽伯为第一，顽伯后近人惟扬州吴熙载及吾友绩溪胡觰甫。熙载已老，觰甫陷杭城，生死不可知。觰甫尚在，吾不敢作篆书。今觰甫不知何往矣。钱生次行索篆法，不可不以所知示之，即用邓法书绎山文，比于文宝钞史或少胜耳。”此说法既是赵氏自谦，也从侧面说明其最初篆法应得益于邓完伯。
此联是其将结构美化到了一个极致，一改秦、唐篆法的严正端庄，并在邓石如、吴让之、胡澍之外，别出新意。每一结字，每一点画，都有一种流动之美，圆转流畅，若轻歌曼舞，飘举顾盼，风神俊美。圆转而绰约，妩媚而优雅，整体看，则气脉连贯，郁茂之气欲出，是为佳作。
款识：远道无龙分所乐，登山时复动相思。梦惺尊兄属书，即集绎山刻石，同治己巳秋，赵之谦。
释文：诸子以南华为绝妙，列传唯太史得沉雄。
释文：及时能开大义石，今年始诵古孝经。