《月落荒寺》：格非的意象与存在之书
我总觉得，格非若专去写诗，风格大抵在叙事抒情的冯至与象征主义的李金发之间。
从《褐色鸟群》《欲望的旗帜》，到近年的《江南三部曲》《望春风》以及刚刚推出的《月落荒寺》，格非对意象的使用越发纯熟，也越发含蓄和内化。
静谧、荒凉、空旷、缥缈、清冷，“月落荒寺”是个极具东方意蕴的情境，有实又有虚。德彪西《意象集2》中的曲子“月落荒寺”，描绘的也是这个情境，但曲子呈现出的整体效果，是似有若无又绵延悠长，容易让人模糊梦境与现实。借曲名为书名，除契合书中宜生等人参加音乐会的具体情景外，本身也是在借用一种意象。
这种实虚相参的意象，不止为女主角楚云的出现与消失做好了铺垫，更自始至终地贯穿于整本书。从“楚云”的名字（楚云易散、覆水难收），到她喜欢的“假使如今不是梦，能长于梦几多时”、她神秘的身世与神通广大的哥哥，再到她的离去，甚至书中选用的京剧《霸王别姬》十字选段，都折射出这种意象的质感。
意象之外，作者围绕小圈内几个人的生活，勾画出林宜生前妻白薇的愤于世俗又困于世俗、林宜生母亲神经错乱的歇斯底里、林宜生儿子伯远的青春期恋爱、好友李绍基夫妇因为权力得失而产生的心态巨幅波动、楚云哥哥的复杂经历，以及周德坤、赵蓉蓉、杨庆棠等人的生活状态，着墨不算多，却丰满生动，也暗暗隐含了不同文化代人的观念差异。
《月落荒寺》篇幅不长，只能算作小长篇，相较于格非以往的作品，其乌托邦概念浅一些，哲学与思辨色彩也淡了几分，但在意象使用上更潜在、更深化，主体意识较也更强。虽然叙述较早前直白，但想要更准确地把握，恐怕就需将其置于格非的整个小说谱系中去。
意象的演变，与格非作品所聚焦的问题总是共生共存的。如果说《褐色鸟群》是追问存在还是不存在，《江南三部曲》是沟通存在与幻灭，那么，《月落荒寺》就是肯定地回答了存在及其意义。
“存在是我们的职责，哪怕只是短短的一瞬”，作者借主人公林宜生之口，以歌德的话表明心迹。但做出这种选择之前，格非似乎经历了长达数年的犹豫和找寻。从深度的呓语、虚幻到与现实交融、与客体交互，再到回归与融入现实，格非的小说谱系仿佛趋向于明朗化与确定化。
（作者：朱瑞；图据人民文学出版社）
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