礼记·祭统
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民俗学论坛:朱子《家礼》与宋明以来家祭礼仪模式建构
摘要:家祭礼仪是传统社会家族生活的重要构成.宋明以来,家祭礼仪之所以得到了较大发展,是因为深受朱子<家礼>文本的影响.作为家族礼仪范本,朱子<家礼>创制了经典家祭礼仪模式,也深 ...
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论语:君赐食,必正席先尝之(10-18)
本章记述孔子处理国君赐食的礼节.孔子严格依照礼仪侍奉国君,认真对待每一个礼仪细节,充分显示出对国君的诚敬. 君赐食,必正席先尝之.君赐腥,必熟而荐之.君赐生,必畜之.侍食于君,君祭,先饭. [注释] ...
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祠堂、家谱和族田-古代平民化的宗族组织
宗族是古代社会最常见而又绵延久远的社会群体.不过,先秦时期的宗族主要是贵族群体的活动组织,只有贵族才搞宗庙祭祖,才有谱牒记载自己的家族世系,才有可能进行封邦赐土照顾同宗的活动,普通百姓没有这样的资格, ...
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中国传统古村落(312)——三堂祭祀
非物质文化遗产简介: 每年的正月十三.十六.十九日,分别为建桥张氏光大.树德.保大三堂祭祀先祖纪念日,前后持续一周,光大堂祭祀第十世仰云公,树德堂祭祀第二世祖良庆公,保大堂祭祀第十世会云公.无论漂泊或 ...
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十方:【诗经】小雅楚茨注译
遠山之巔,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 十方:[诗经]小雅楚茨注译 小雅楚茨 楚楚者茨,言抽其棘,自昔何为?我蓺黍稷.我黍与与,我稷翼翼.我仓既盈,我庾维亿.以为酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福 ...
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《礼记》·祭统
凡治人之道,莫急于礼.礼有五经,莫重于祭.夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也:心怵而奉之以礼.是故,唯贤者能尽祭之义.贤者之祭也,必受其福.非世所谓福也.福者,备也:备者,百顺之名也.无所不顺者, ...
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礼记·祭义
祭不欲数,数则烦,烦则不敬.祭不欲疏,疏则怠,怠则忘.是故君子合诸天道:春禘秋尝.霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也.春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之.乐以迎来,哀以送往,故 ...
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礼记·祭法
祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧.夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹.殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤.周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王. 祭祀的规定:有虞氏筛祭时以黄帝配享,郊祭时以禘喾配享,宗庙之祭 ...
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《礼记》·祭义
祭不欲数,数则烦,烦则不敬.祭不欲疏,疏则怠,怠则忘.是故君子合诸天道:春禘秋尝.霜露既降,君子履之,必有凄怆之心,非其寒之谓也.春,雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心,如将见之.乐以迎来,哀以送往,故 ...
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《礼记》·祭法
祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧.夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹.殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤.周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王. 燔柴于泰坛,祭天也:瘗埋于泰折,祭地也:用骍犊.埋少牢于泰昭, ...
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春天的客家民俗盛典,兴宁陂蓬春祭“美女献花”热闹非凡
2017年3月19日,广东兴宁市径南镇陂蓬(大陂蓬,含坪埔.陂蓬全境各柏塘部分地区)陈氏开基祖婆熊大嬬人在兴梅二地的裔孙约600人,代表祖婆全体后裔10万大众,越岭翻山到西山嶂祖婆福地"美女 ...
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清·宣统三年大清银币壹角金样币仅见
清·宣统三年大清银币壹角金样币仅见.公元1911年铸造.
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2021辛丑年遥祭人文始祖轩辕黄帝典礼
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清·宣统年造大清银币伍角水龙金样币仅见
清·宣统年造大清银币伍角水龙金样币仅见.公元1910年试铸. 清·宣统年造大清银币伍角水龙金样币仅见.公元1910年试铸. 清·宣统年造大清银币伍角水龙金样币仅见.公元1910年试铸. pingpu