变命与哲学常识化（下） / 开普饭

利己与利他的是非善恶一一兼论稻盛哲学的利他本质稻盛哲学的本质是利他主义哲学,是由其利他经营的理念及实践发展建构起来的.一般认为,在市场经济条件下,社会商业.企业经营活动的基本逻辑是以利己为动因的, ...

凡事都有解导语: 以前看到这么一句话:从出生起,我们每个人都像是一张白纸,单纯无暇:可随着年龄的增长,我们逐渐被社会的大染缸染得五彩斑斓,渐渐忘记了自己最初的模样. 很多人都活成了精致的利己主义者, ...

[lì jǐ zhǔ yì] 利己主义 [lì jǐ zhǔ yì] 释义把个人利益放在第一位的思想和生活态度.亦专指一种伦理学说,认为个人利益高于一切,把个人幸福作为一切行动的规范. 反义词利他 ...

某学者曾经指出,现在的大学生,都是精致的利己主义者,缺少胸怀格局,凡事先计算自己的利益.这句话引发了很多讨论,精致的利己主义当然是贬义,过于强调个人利益,在哪里都不受欢迎,这样的人即使有,也并不太多. ...

因为群聊多了,对伪哲学有了更深刻的认识,整理了相关对话记录成一篇比较成型.比较有说服力的文章,发布于公众号,并转发到群里,得到了群主的全面认可.这个自信我还是有的,因为主要就是针对她写的,以她那点造诣 ...

否定我的群体中有许多知识渊博者,当我放低身段要求对方与我进行思想上的逻辑对接时,对方便选择性回避,转而攻击我对某些哲学知识点的无知,这样的人就是渊博的迷信者,其迷信的一定是哲学的局部而非整体,并深以为 ...

向哲学知行合一地妥协,是社会主义政治正确的理论与实践基础,是社会主义相对于资本主义的文明比较优势源泉,其他任何政治类型都不具有这个魄力,所以都是相对落后或原始的政治形态,所以从今天的全球政治生态看,人 ...

前天,有哥们儿在微信中给我转发一"什么叫真正的朋友"的文章,小短文,写得很好,大意如下:"真正的朋友,就像这张图片(两棵大树,下面的根被P成两只握在一起的手)一样,看上去 ...

哲学常识化(一) 哲学离群众太远,是因为哲学的思辨性确实太强,使哲学的常识化太难. 说哲学离群众远,其实是个伪命题,因为实际生活中,每个人都有自己的三观,都在用自己的一套哲学观指导自己的人生实践,只是 ...

人有智识,其要在于识得我与非我的区别,难点在于通常不能真正处理好我与非我之间的关系.哲学与道,以及其他哲学分支,都是人类各个分支文明消解人之初便开启的"知不知"的尴尬的不成熟理论体 ...

人间因顿悟而得成正果者从来不乏其人,但真正用常识化语言讲述清楚自己内心顿悟的人从来少见,能因此让哲学彻底常识化的就一直没有. 哲学常识化的不能,是哲学推广难的关键制约,这一文明的根本尴尬必须在当下得到 ...

唯物与唯心在我的思想里是对立统一式调和存在,是我设想哲学常识化与普及化的前提和基础,是我认为的全人类矛盾最终得以化解的前提,更是消解人世间普遍分歧,让人心归于大同的前提与基础. 我认为 ...

世道人心变齐,需要人类有更多的主观能动性,成败与否只在人们的一念之间,道理如此简单,差的似乎就只有人类如何认识与对待这样的思想了. 这样的美好构想肯定不能轻易实现,因为自古以来有顽固不化的贪心之人太多 ...

变命与哲学常识化（下）