传习录‖71.《八字歌》及其他 / 开普饭

李雅轩先生对于太极拳的贡献之大,非吾辈能随意评论的,他在太极拳上付出的汗水和取得的成就更不是我们后人能企及的.至于说他的功夫到底有多厉害,可以从他的一篇随笔中去体会一下,他层将自身对功夫的体会把力分为 ...

绿氧谷道法自然微信群聊拳记录6 蔡岳:中国人爱喝茶玩壶,紫砂壶有智慧,壶盖上有孔,只有放开堵住小孔的手指才能从壶嘴倒出茶汁.松肩就就如轻轻释放的手指,可以帮助浊气通过胯往下排放 . 小孔通天壶嘴通地, ...

打手歌.乱环诀 --节选自<吴式太极·南湖传习录>马长勋口述,王子鹏整理掤捋挤按须认真, 上下相随人难进. 任他巨力来打我, 牵动四两拨千斤. 引进落空合即出, 沾连黏随不丢顶. 这是& ...

<授秘歌> --节选自<吴式太极·南湖传习录>马长勋口述,王子鹏整理现在理论太多,什么八卦五行.天干地支.穴位经络,都搬到太极拳上,就全乱套了.但是对于<授秘歌> ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷中·答聂文蔚春闲远劳迂途,枉顾问证,惓倦此情,何可当也!已期二三同志,更处静地,扳留旬日,少效其鄙见,以求切劘之益:而公期俗绊,势有不能,别去极怏怏,如有所失.忽承笺惠,反复千余言,读之无甚浣 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷中·答罗整庵少宰书某顿首启:昨承教及<大学>,拨舟匆匆,未能奉答.晓来江行稍暇,复取手教而读之.恐至赣后人事复纷沓,先具其略以请.来教云:"见道固难,而体道尤难.道诚未易 ...

<传习录>是哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

卷下·右南大吉录训蒙大意示教读刘伯颂等古之教者,教以人伦:后世记诵词章之习起,而先王之教亡.今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务:其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗以发其志意,导之习礼以肃其威仪, ...

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