坤鹏论：什么是修辞学？（下） / 开普饭

古希腊古典时期哲学之二:智者学派公元前5 世纪和前4 世纪,是希腊历史上的古典时代.这是希腊城邦奴隶制发展到极盛然后又逐渐走向衰落的时期. 在公元前5 世纪上半叶的希波战争中,以雅典为首的希腊城邦打 ...

在对话的早些时候,苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚(Gorgias)和他的追随者波洛斯(Polus).高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为,也就是说,他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下,还会做 ...

我们已经成功地将宗教信仰转化为对任何伪装成科学的理论或结论的轻信! --坤鹏论一.修辞学300年的没落源于现代主义的昌盛在文艺复兴运动的推动下,人类的自然科学取得很大进展. 科学家们揭示了许多自然 ...

概率世界,但凡未曾发生之事就隐藏着各种可能性,所以才会公有公有理,婆说婆有理,其实他们的说法就像薛定谔的猫,在事情真正发生之前,谁都是不对也不错. --坤鹏论一.以变生效是修辞的工作原理概率最大的 ...

偶然的机会永远留给必然有准备的人. --坤鹏论一.从概率看哲学与修辞学坤鹏论认为,如果从更本质的角度看,哲学和修辞学完全代表了人们在这个概率世界中两种完全不同的世界观: 西方传统主流哲学--是确定 ...

--坤鹏论一.追问亚里士多德:一般性知识本身从何而来? 在<读<美诺篇> 学习柏拉图的灵魂回忆说(中)>,坤鹏论提到亚里士多德对于"一切探究如何可能?"的 ...

人生注定是场悲剧,因为死亡没有概率,既是注定的,也是公平的,所以,对待活着能够遭遇的绝大多数悲惨的态度当如塞涅卡所说:"何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下." --坤鹏 ...

做学问这个词讲得很好,学问好不好,关键在"做"字,所以,哲学界也总是说做哲学,而不是学哲学. --坤鹏论一.恩培多克勒说:"一"是四种元素在恩培多克勒之前的 ...

幸福＝快乐时光,快乐与否完全出于人的内心感受,所以,幸福在于人的内心,可是,我们为什么却总要向外寻求幸福呢? --坤鹏论一.尼采哲学的两个主导关键词从哲学影响上来说,尼采的超人.权力意志.永恒轮回 ...

对于赤条条来到这个世界的你,除了你自己之外,并没有任何东西就本该属于你,而且在你离开这个世界时,也不可能带走任何东西,所以,除了损害到自己的身体和性命之外,没有什么事是不幸的,除非你自己要这么想,同时 ...

最令人难堪的不幸,莫过于明白了什么是幸福,因为好的事物往往是在被丢掉后才真正懂得它的好. --坤鹏论一.真理是什么? 这里坤鹏论先要强调一点,古希腊哲学思辨的基本特征是:真理并不是通过艰难的苦思冥想 ...

坤鹏论：什么是修辞学？（下）