易经爻辞经解之——火山旅 / 开普饭

[原文] 六四:裕父之蛊,往见吝. <象>曰:裕父之蛊,往未得也. [注释] (1)裕父之蛊,往见吝:"裕",宽裕,引申为使--滋长,指"治蛊"宽缓 ...

(pǐ)否卦第十二:坤下乾上(天地否) [原文] <否>:否之匪人,不利君子贞,大往小来. <彖>曰:否之匪人,不利君子贞.大往小来,则是天地不交,而万物不通也.上下不交,而天 ...

咸卦第三十一:艮下兑上(泽山咸) [原文] 咸:亨,利贞,取女吉. <彖>曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而(yuè)说,男下女,是以亨利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感 ...

[原文] 六四:外比之,贞吉. <象>曰:外比于贤,以从上也. [注释] (1)外比之,贞吉:"外",外部,外国.指六四居外卦上承九五,柔顺得正,亲比"尊主& ...

观卦第二十:坤下巽上(风地观) [原文] 观:(guàn)盥而不荐,有孚(yóng)顒若. <彖>曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下.观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也.观天之神道,而四时 ...

[原文] 九四:好遁,君子吉,小人否. <象>曰:君子好遁,小人否也. [注释] (1)好遁,君子吉,小人否:说明九四下应初六,心情喜好,而身已退避,已有"遁"象:&q ...

噬嗑卦第二十一:震下离上(火雷[shìhé]噬嗑) [原文] 噬嗑:亨,利用狱. <彖>曰:颐中有物曰噬嗑,噬嗑而亨.刚柔分,动而明,雷电合而章.柔得中而上行,虽不当位,利用狱也. < ...

[原文] 九四:匪其彭,无咎. <象>曰:匪其彭,无咎:明辨晢也. [注释] (1)匪其彭,无咎:"彭",盛大,隆重.此谓九四以阳刚居上卦,"大有" ...

[原文] 六四:观国之光,利用宾于王. <象>曰:观国之光,尚宾也. [注释] (1)观国之光,利用宾于王:"光",指政绩光耀,国家大治而呈现的光辉景象:宾:用作动词, ...

[原文] 六四:贲如,(pó)皤如,白马翰如,匪寇婚(gòu)媾. <象>曰:六四,当位疑也.匪寇婚媾,终无尤也. [注释] (1)贲如,皤如,白马翰如:"皤",白.素 ...

临卦第十九:兑下坤上(地泽临) [原文] 临:元亨利贞,至于八月有凶. <彖>曰:临,刚浸而长.(yuè)说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也.至于八月有凶,消不久也. <象> ...

[原文] 九四,随有获,贞凶.有孚在道,以明何咎. <象>曰:随有获,其义凶也.有孚在道,明功也. [注释] (1)随有获:处说之初,下据二阴,三求系己,不距则获,故曰"随有获& ...

随卦第十七:震下兑上(泽雷随) [原文] 随:元亨利贞,无咎. <彖>曰:随,刚来而下柔,动而说,随.大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉! <象>曰:泽中有雷,随:君子以 ...

[原文] 九四,有命无咎,畴离祉. <象>曰:有命无咎,志行也. [注释] (1)有命无咎:"命",指扭转否道的"天命",又兼含九五"君命 ...

易经爻辞经解之——火山旅